喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

路加福音第十八章

耶穌告訴門徒一個故事教導他們要恆切禱告，有一個審判官他什麼都不在乎，不怕上帝，也不在乎人，有一天有個寡婦一直來請他為他討回公道，這個審判官一直不理她，直到有一天審判官說他快被逼瘋了，就同意為她討回公道，這個故事可以領悟一個道理，就是當上帝揀選的人，日夜向祂呼求，難道祂不會給他們一個公道嗎？祂一定會盡快給他們伸張正義，但人子回來之後能找到多少個有信心的人呢？

有些人深信自己正義卻鄙視他人，耶穌講了一個故事，有兩個人到聖殿禱告，一個是法利賽人，一個是被人鄙視的稅官，法利賽人跟上帝說他是如此的遵守紀律，不犯罪不像那個稅官，每週禁食兩次還把收入的十分之一獻給上帝。那個稅官卻遠遠的站著禱告，甚至不敢舉目望天，只是悲痛的捶胸請上帝憐憫他，上帝看為義的是這個稅官，因爲抬高自己的，必被降卑，降卑自己的必被抬高。

有一天，父母帶著小孩去給耶穌請求祝福，門徒卻責備他們打擾耶穌，耶穌就叫那些小孩過來，就說上帝的國屬於這些小孩一樣的人，誰不像小孩一樣接受上帝的國，就絕對不能進去。

有一個宗教領袖問耶穌要怎麼樣才能承受永生，耶穌就問他知道怎麼守誡命吧，那人回答耶穌他從小就遵守了。但耶穌說他還有一件事沒有做，就是變賣所有財產，賙濟窮人，這樣就會有財寶存在天上，那人就十分憂傷，因為他非常有錢，耶穌就說富人要進天國比駱駝要穿過針眼還難。門徒就問誰能得救呢？耶穌說對人不可能的，對神沒有難成的，耶穌說無論誰為上帝的國捨棄房屋和妻子兄弟父母兒女等，就會在今世得到更多的回報，並在來世得永生。

耶穌把十二門徒拉到旁邊、再次告訴他們要回到耶路撒冷，耶穌會被交到羅馬人並且被戲弄、侮辱等，最後會被鞭打死，但第三天他要復活。但門徒都聽不進去。

耶穌走近耶利哥，有一個瞎眼乞丐坐在路旁，聽見耶穌要來就呼喊著大衛之子，可憐他吧。許多人斥責這個瞎子，耶穌就走到下在旁邊問他要為瞎子作什麼，瞎子說要看見，耶穌說因著他的信心，瞎子立刻就痊癒，便跟從耶穌，一路上讚美耶穌。

路加福音第十九章

耶穌進入耶利哥城，有一個當地的稅官長叫做撒該，非常的富有，想要看耶穌但因為他太矮了，就爬到一棵無花果桑樹，因為耶穌會從哪裡經過，耶穌經過看見撒該就說今天一定要到他家作客。眾人很不滿因為耶穌要到一個聲名狼藉的罪人家作客。而撒該說要把財產的一半分給窮人，而在收稅被他詐欺的要還給他們四倍。耶穌就說救恩已經臨到這家，因為人子來就是要尋找和拯救迷失的人。

因為快到耶路撒冷了，耶穌跟他們講了一個故事，要糾正眾人以為上帝的國馬上要來的印象。有一個貴族應邀到遙遠的帝國接受加冕為王。臨行前就叫來十個僕人，把十錠銀子要他們去投資，但因為本國人憎恨他，就派人說不要這個人作為王。於是貴族回到家中就召回僕人問他們投資的狀況，第一個僕人說賺了十倍，國王誇獎他因為小事上忠心，是個好僕人，就讓他管理十座城。第二個僕人就說賺了五倍，國王也誇獎他，讓他管理五座城。第三個僕人因為把王的錢藏起來，就要原封不動的還給國王，國王大吼要定他的罪，就說為什麼不把錢存在錢莊，至少還有利息。就要把這個僕人的錢拿走給目前有十錠銀子的那個人，並要殺掉這個把錢藏起來的僕人。

耶穌準備要前往耶路撒冷，經過伯法期和伯大尼，就派遣門徒去城裡看到一隻沒被人騎過的小驢駒，如果我有人問，就說是主要用的，而他們進城果然主人問他們要幹嘛，就老實跟他要說因為主要用的，那人也放行，眾人就見的這個奇蹟並稱頌上主。法利賽人就要耶穌被責備，要耶穌責備他們，耶穌說要是他們閉口不言，路上的時候石頭也會歡呼。

耶酥望著聖殿就哭泣了起來，告訴萬民要記得平安的道路，並且走進聖殿，驅趕那些攤販，就說他們把聖殿當賊窩，從那之後，耶穌在聖殿教導及律法。祭司長等人就說因為講道太精彩無法下手。

一日律法教師他們質疑耶穌的權柄是誰給的，耶穌就問他們覺得施洗約翰的權柄是來自天上還是從人那裡，而法利賽人他們聚集在一起，討論了一些最終決定回答不知道，耶穌就也不告訴他們他的權柄是來自哪。耶穌告訴他們一個故事。

有一個人開墾了一個葡萄園，租給佃農之後就到國外去了，他派了僕人去收自己那一份，結果佃農就打了僕人一頓，園主又派一個僕人去，一樣被痛打，園主再派第三個去，一樣被痛打又空手而回。園主想著如果派珍愛的兒子去，他們一定會尊重他，結果那些佃農看見是園主的繼承人，就把他拉到葡萄園殺了。耶穌問葡萄園主人會怎麽對付他們呢？耶穌說他會殺掉那些農夫，再把葡萄園租給別人。聽的人就說這麼可怕的事不要發生啊！耶穌說：工匠丟棄的那塊石頭，現在成為了房角的基石。律法教師和祭司長想立刻逮捕耶蘇，但他們知道耶穌說的佃農就是他們，他們害怕民眾的反應。

路加福音第二十章

這些領袖又問耶穌向凱撒繳稅對不對，耶穌就拿了一塊銀幣問他們上面鑄的人像是誰，他們回答是凱撒，耶穌就說那把屬於凱撒的就歸給在凱撒，屬於上帝的就歸給上帝，那些人就無話可說。

一些撒都該人問耶穌如果有一個人死掉留下妻子，無子無女，他的兄弟就應該把妻子娶過來替兄弟生孩子。如果老大、老二到老七都接連著娶了就去世，那到復活的時候，那婦人是誰的妻子？耶穌說到天家後，不娶也不嫁，都是上帝的兒女，復活的兒女。而摩西也有記載那段燃燒的荊棘，亞伯拉罕、以撒和雅各死了很久之後，他稱主為，亞伯拉罕、以撒和雅各的上帝，上帝不是死人的上帝，是活人的上帝。在祂眼中他們都是活的。

又有人問，如果基督是大衛的子孫，但詩篇大衛又稱基督為主，基督為什麼是他的子孫呢？耶穌轉向門徒要他們提防那些招搖撞騙的律法教師，他們無恥的騙取寡婦的家產，必定要受到嚴厲的懲罰。