讀經筆記
約翰福音第七章
耶穌不想進入猶太地區,因為那裡的領袖想要殺他,但因為住棚節快到了,耶穌的兄弟要他去猶大地區,如果他能顯神蹟的話就顯露在世人面前,原來他的兄弟也不信他。耶穌要他們去過節,因為人們不會憎恨他們,耶穌就留在加利利了。
耶穌避開眾人的去過節,猶太領袖也一直在找耶穌,當節氣過了一半,耶穌到了聖殿講道,而眾人對他很驚訝,耶穌對他們說,他的信息不是來自自己,是出於差他來的上帝,但他們沒有人遵守摩西的律法,而且一直要殺耶穌。眾人反駁說耶穌被惡鬼附身。耶穌說他只是在安息日行了個神蹟,他們就驚奇,如果他們的子孫接受割禮那日剛好是安息日,他們仍然會去行割禮免得犯摩西律法,那為什麼要對耶穌在安息日治病發怒呢?
眾人對於耶穌是不是基督感到疑惑,而且也沒人對他說什麼或做什麼?耶穌告訴眾人是他們不認識但真實的那一位差他來的,猶太人的領袖想逮捕耶穌但時候還沒到。聖殿有很多人信了耶穌。法利賽人他們想捉拿耶穌但耶穌告訴他們,他們要找耶穌找不到也去不了他要去的地方,猶太人的領袖很疑惑耶穌要去哪,難道是去國外教導希臘人嗎?
耶穌在節期的最後一天,對眾人說相信他的可以來喝活水,要從他心裏流出活水的江河。有些人斷言耶穌是基督,但另外一群人不認為基督會出自加利利,聖殿的守衛沒有抓的耶穌,而且他們從來沒有聽過有人像耶穌這樣講話,法利賽人譏諷他們而且說只有愚蠢的民眾才會跟著耶穌,這時猶太一位領袖尼哥德慕就說不先聽人申辯就定罪,這合法嗎?他們就質疑尼哥德慕也是加利利人嗎?&有一位先知是來自加利利的。
約翰福音第八章
耶穌回到橄欖山,法利賽人帶來一個通姦的女子,問耶穌要怎麼處置她,摩西律法說要用石頭打死她,耶穌就起身說,沒有犯過罪的人丟第一顆石頭,結果眾人就溜走了,耶穌問沒有一個人要留下定她的罪,就叫她離開不要再犯罪了。
耶穌對眾人說他是世界的光,跟從他就不會走在黑暗,法利賽人說這樣的證詞是無效的,但耶穌說不要用世人的標準判斷他,但他卻不判斷任何人,他的證人就是差他來的天父。而他們也不會認識他的父除非他們認識耶穌。
而耶穌對他們說他要走了,因為人是從地上來,耶穌是從天上來,他不屬於這個世界,他們會死在自己的罪中,除非他們信心耶穌就是宣稱的那位。他們在十字架舉起人子之後就會明白他是那一位,很多聽到耶穌的話都信了。
耶穌說會使他們妙白真理使他們的自由,他們說他們是亞伯拉罕的兒子,沒有做過奴隸,為什麼要得自由。耶穌說犯罪的人就是最的奴隸,兒子是家裡的一份子,但他們當中有人想殺耶穌,但亞伯拉罕的子孫一定會效法他的,不可能殺耶穌。他們說他們是上帝的兒子,耶穌說他們一定會愛他,要為他從上帝而來。
耶穌說他們的父親是魔鬼,所以做他喜歡的惡事,屬於上帝的話都不聽,根本不屬於上帝,眾人說耶穌是撒瑪利亞鬼,耶穌說他沒有被鬼附,他尊敬他的父,上帝會榮耀他,遵行他的教導必永遠不會死。眾人說連亞伯拉罕和眾先知都死了,怎麽可能會永遠不死。耶穌說他們的祖宗亞伯拉罕滿懷期待他的到來,見到耶穌他就滿懷快樂。眾人說耶穌不到五十歲怎麼可能見過亞伯拉罕。耶穌說在亞伯拉罕出生前就有他了,聽到這話眾人就拿石頭要打耶穌,耶穌避開他們離開了聖殿。
約翰福音第九章
耶穌看見了一個天生瞎眼的人,門徒問耶穌這樣的瞎子是因為自己的罪還是父母的罪,耶穌說都不是他們的罪,是為了讓他們在瞎子的身上顯出上帝的大能,耶穌就在地上吐了唾沫,用泥土和唾沫抹在瞎子的眼睛上,要他去西羅亞池洗一洗,回來就能看見了。他的鄰居發現他好像沒有瞎了,就問他怎麼回事,那人告訴他們是耶穌把他治好的。
法利賽人說這個耶穌不是從上帝而來,另外有些人卻說一個有罪的普通人怎麼可能行這樣的神蹟。法利賽人查問那個先前瞎眼的先知,那人說他一定是個先知。法利賽人還是不信那人從前就是瞎眼的,就問了那人的父母,他的父母回答那人從生下來就是瞎眼的,誰治好了他他們一概不知,他們這麼說是害怕猶太人的領袖,因為他們宣布誰說耶穌是基督就把他們趕出會堂。法利賽人堅持耶穌是罪人不可能是他治好那人的瞎眼,但那人卻說上帝不會聽罪人的禱告,但上帝垂聽敬拜祂和遵行祂旨意的人,沒有人能把從出生就瞎的人治好,這人要不是來自上帝,就不可能做到,法利賽人生氣的把那人趕出會堂。
耶穌聽說這事,就去找那人,那人問說誰是人子,他願意相信他,耶穌告訴他他已經見到了,正和他說話,那人俯伏在地跟耶穌說他信,耶穌告訴那人,他來到世界就是要讓瞎眼的人看見,那些自以為看見的,才是瞎眼的。法利賽人聽得,就說難道他們是瞎子嗎?耶穌說如果他們是瞎子,他們就沒有罪了,如果他們說自己看得見,那他們就在罪中。
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