喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

加拉太書第一章

保羅寫信告訴加拉太教會，是由死而復活的基督和上帝委派保羅和他們教會的弟兄姊妹寫這封信給他們，因為加拉太教會他們跟從別的道，那些冒牌的福音，如果有人傳講的福音與保羅他們傳講的不同，上帝的詛咒將會落在他們身上，他不是為的要贏人的讚賞，是要贏得上帝的讚許。

保羅傳講的福音並不是人的想法，而是來自基督的啟示，保羅從前信奉猶太教，他曾經迫害上帝的教會，他比任何人都熱衷遵循祖先的傳統。但上帝揀選了他，祂樂意把祂的兒子啟示給保羅他們，好讓保羅去向外族人宣講福音。

這件事發生後，他沒有向任何人請教，也沒去耶路撒冷請教使徒，而是去了阿拉伯和大馬士革。三年之後他結識了彼得，並見到雅各，後來他去了敘利亞省和基利家省傳講他過去想要摧毀的信仰。

加拉太書第二章

十四年後保羅和巴拿巴、提多一同回到耶路撒冷，是上帝啟示他這樣做，他到那跟公認的領袖私下會面。保羅和他們分享向外族人傳講福音的信息，為了達成共識，免得他白跑一趟。因為那邊有假冒基督徒的人混到他們中間，迫使他們跟從猶太的教條，但他們為了福音的真理沒有讓步。

教會的領袖對於保羅傳講的並沒有增添什麼，他們反而看到上帝已經把向外族人傳講福音的責任交給保羅，如同彼得向猶太人傳講福音的任務一樣，上帝透過彼得對猶太人作工，也透過保羅對外族人做工，雅各、彼得和約翰他們都承認上帝賜給保羅的恩賜，並鼓勵他對外族人傳講福音。

但保羅因為彼得害怕自己因為跟未割禮的外族人一同吃飯批評，就不再跟外族人一起吃飯吧，連巴拿巴等基督徒也跟著彼得裝假。保羅就當著所有人面前對彼得說為什麼他們要逼迫外族人跟從猶太人的傳統，外族人不像他們猶太人是罪人，但人靠著相信耶穌基督與上帝恢復正常的關係，並不是因為遵守律法，但卻因為摒棄律法而被視為有罪，因為這樣而變成是耶穌基督引領他們犯罪，這當然不是！舊我已經和耶穌釘在十字架，所以現在活著不再是因為我，而是基督在我們裡面活著。因為信靠上帝的兒子與上帝恢復關係，如果，遵從律法就能恢復與神的關係，那基督就不用死了。

加拉太書第三章

保羅問加拉太人，他們是靠摩西律法零售聖靈嗎？當然不是，是因為聽到關於基督的信息，上帝賜下聖靈讓他們可以行神蹟是因為遵守律法嗎？當然不是。

上帝因著亞伯拉罕的信心把他算作義人，因此亞伯拉罕的子孫是那些相信上帝的人，而且聖經很早就預言到外族人的信心，所有相信基督的人都享有亞伯拉罕因信而得的福分。那些倚靠法律和上帝恢復關係的，卻在上帝的詛咒之下。沒有人能靠律法和上帝恢復關係，因為聖經說義人藉著信心得到生命，人要藉著律法才得到生命。然而基督把我們從律法宣告的詛咒救出來了，上帝應該把應許給亞伯拉罕的福分賜給外族人。

任何人都不能撤銷和上帝應許的契約，因為如果不是藉著上帝的結果，但上帝藉著應許把產業賜給亞伯拉罕，律法是要讓人知道自己的罪，訂定契約需要中間人的服事。

上帝的律法和應許並沒有相互抵觸，靠著相信耶穌基督，誰能得到上帝賜下的自由，不分猶太人和外族人，亞伯拉罕應許都是陪伴他們的！

加拉太書第四章

一個孩子年幼失去父親，雖然他們擁有父親的一切，但在長大成人前他們像是奴僕般的仍須服從他們的監護人，我們也是被這個世界初淺的宗教規範所奴役。上帝差遣祂的獨生子是為了買贖我們這些律法的奴隸，使我們獲自由，祂差遣祂兒子的靈進到我們裡面，使我們呼喚父親，我們成為上帝的兒子，上帝使我們成為能夠承受產業的人。

外族人過去是給不存在的神當作奴隸，現在認識了上帝，為什麼還需要回到過去那些軟弱無用的宗教做奴隸，不要被某些特定日子想討上帝的喜悅，這些都是白費辛勞，擺脫束縛不要再受律法約束。

保羅向他們傳教的時候，他並沒有虧待他們，他甚至抱病在身，加拉太教會的人非常熱情接待他，但現在是因為保羅對他們說實話而成為他們的敵人了嗎？如果向著那些假導師，而令他們疏遠保羅，保羅希望他們能夠和他們在一起，他願意改變語氣，但他們相隔兩地，保羅也不知道怎麽幫他們。

亞伯拉罕有兩個兒子，一個是生來自由的妻子生的，另一個是奴僕生的，一個是藉著上帝的應許生的，一個是為了使上帝應許成真而生的，這兩個女人夏甲代表西奈山，民眾得到奴役他們到律法，另一個女人撒拉代表天上的耶路撒冷，是自由的婦人，我們都是和以撒按照應許而生的孩子，如同律法迫害著他們，以實瑪利迫害靠聖靈而生的以撒。而最後聖經說道，奴僕和她的兒子被趕走，因為女僕的兒子不能和自由夫人的兒子分享產業，我們都是自由婦人的兒女。

加拉太書第五章

基督已經釋放他們，如果他們想藉著割禮給上帝恢復關係，那基督對他們沒有益處了，要靠著摩西律法討好上帝，那就和基督斷絕關係。倚靠聖靈的人要靠著信心熱切地等待，割禮已經無關緊要了。

是誰攔阻他們跟從真理，如同麵酵在麵團發酵一樣，保羅確信他們不致相信謬誤的教導，而那混淆他們的將會受到上帝的審判。如果保羅繼續對他們傳講要強迫接受割禮，保羅也不用被迫害，保羅希望他們不要用自由滿足罪惡的本性，要在愛裡面彼此服侍。

保羅要他們讓聖靈引導他們的生活，不要做罪惡的事，渴望和罪惡相互對立，不停的交戰，所以要讓聖靈去引導，去實現善良的意願。跟從罪惡的慾望，像是拜偶像、行巫術等、這樣生活的人絕對不能承受上帝的國。而聖靈在我們生命結出果實吧，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、忠實、溫柔、節制，這些事沒有任何律法禁止吧。屬基督的人已把罪惡的本性釘在十字架了，我們要靠著聖靈的引導，不要自高自大。

加拉太書第六章

如果有些弟兄姊妹被罪所勝，要以溫柔謙卑的態度幫助他們回到正路，要小心不要讓自己也陷入同樣的誘惑，也不要自以為了不起，要為自己做的事小心謹慎，不要和別人比較，不可藐視上帝的公正，種什麼得什麼，滿足自己罪惡本性的人，必在罪惡中收取敗壞和死亡。討聖靈喜悅的人 必從聖靈收取永生。

保羅勸勉加拉太教會的弟兄姐妹，因為那些想要他們行割禮，只是想要藉此誇耀他們是這些人的門徒。保羅只誇耀耶穌基督的十字架，不誇耀其他的東西，割禮不重要，又沒有成為新造的人更為重要，保羅祝福他們，上帝的平安憐憫到這些人，也希望不要有人再用這些事煩擾保羅。