喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

人說時間能夠撫平傷痛，但無法補得了心裡破掉的洞。

但日子還是要繼續過下去，當一切回復正常後，反倒能夠讀經的時間變得很瑣碎，但喬碩諾爸希望還是能盡力每天都能更新讀經筆記。

今天對於上主對於摩西及亞倫在米利巴水不聽從上主的指示而不讓他們進入那地，即便亞倫要死掉之前還是不讓他進入那地，但反覆看了幾遍，還是看不出他們不遵從上主指示。

民數記第十六章

一天利未的兒子哥轄的子孫，以斯哈的兒子可拉，以及子安等人一同密謀，連同二百五十位有名望的會眾一同煽動民眾反叛摩西。因為他們不滿摩西和亞倫比上主其他子民更高。

摩西聽到他的話之後，就俯臥在地上，並告訴可拉及他的夥伴，明天早上上主將會顯現誰是聖潔的，誰是他揀選的，並且要可拉他們準備好香爐，在裡面燒香。

摩西跟可拉說，上帝已經把服侍的職責賜給他們及其他利未人，難道還想要祭司的職分嗎？他們才是真的背叛者。

摩西傳召大坍及亞比蘭，他們甚至不去摩西跟前，並抱怨為什麼要離開埃及，還不到另外一個流著奶與蜜的地方。

摩西非常生氣，對上主說求主不要接受他們的素祭，並且要可拉以及他的追隨者到上主面前獻香，當上主的榮光顯現時，主對摩西及亞倫說，要他們離開這些人，因為主要消滅他們。

摩西和亞倫則像上主為他們求情，上主要摩西及亞倫要眾人遠離可拉他們的帳篷，於是許多人都離開了，但大坍及亞比和他們的家人站在自己的帳篷外，摩西則說，是上主差遣他做這些事，如果他們發生了活活掉進墳墓的事，就是這些人藐視上主的，摩西話還沒講完，這些人腳下就裂開，全部的人都掉進洞裡，地又合上，而上主也降下火燒死那二百五十獻香的人。上主告訴摩西要亞倫把這些罪人的香爐取出，因為香爐是神聖的，鎚成薄片用來包裹祭壇，就讓他們作為對以色列民到警告。

到了第二天早上，以色列民又開始抱怨準備對抗摩西及亞倫，當他們來到聖幕，上主要他們兩人趕快離開這些人，因為上主要消滅這些人，於是摩西對亞倫說趕快把祭壇的炭火放進香爐，潔淨這些民眾，但因為瘟疫已經使一些民眾倒下，亞倫使民眾潔淨，除了可拉事件死亡的人之外，共有一萬四千七百人在瘟疫死去。

民數記第十七章

上主對摩西說，叫以色列民帶十二根木杖來，刻上各首領的名字，亞倫的名字刻在利未支派上，並把這些棍子放在約櫃前，當主選定的人，木杖就會發芽。

摩西指示這十二支派的首領，並要他們把木杖放在約櫃前，第二天亞倫的木杖就開了花，於是其他人取回了杖，亞倫的杖永遠放在櫃裡，這樣可以作為叛逆之人的警戒。

民數記第十八章

上主對亞倫說，他和他的兒子以及所有利未派的親屬要擔當冒犯聖所的罪責，但違反祭司的罪責只要亞倫和他的兒子擔當。

並且要亞倫和他的兒子讓利未人協助履行在聖幕前的職務。任何未經授權的人接近都要被處死。凡以色列民獻的供品及祭品，上主會賜給亞倫和他的子女，作為永遠的份，但亞倫必須贖回自己的長子及頭胎牲畜。

上主又對亞倫說，做為祭司，他們不會分到土地和產業，但是全以色列的什一奉獻，會賜給他們作為服侍的酬勞。上主對摩西說，要指示利未人，他們從以色列所得到的什一奉獻，要取十分之一獻給上主，並且要指示利未人當他們獻上最好的部分為祭時，當他們把最好的部分獻給祭司，就不會因接受屬於上主的十分之一而被定罪，但不可將以色列民獻上的神聖禮物為普通物品，否則會死去。

民數記第十九章

上主對摩西和亞倫說，以色列民要牽一頭完好沒有缺陷的紅母牛，叫給祭司以撒利亞宰了，並用手指沾牛血彈七次，並將皮、肉和血和糞一起燒了。

祭司要洗淨自己的衣服，燒母牛灰的人也是，並且要將母牛灰收集起來，凡觸摸死屍的人，七天內都是不潔淨的，要撒過潔淨水才不會污穢。那些被玷污卻不潔淨自己的人必定被剷除。

民數記第二十章

那年一月，以色列民到達尋的曠野，米利暗死在那裡，因為沒有水喝，眾民又開始抱怨，摩西和亞倫到聖幕門口俯伏在地上，上主要摩西和亞倫拿著杖，吩咐那裡的磐石，那磐石就會流出水來。

摩西就按照上主指示去做，全體民眾和牲畜都喝足了。但上主認為摩西和亞倫沒有全然信賴他，不能帶領以色列民進入主所賜的地方。

摩西在加底斯的時候，派使者轉告以東王，請求紮營及過道，但以東王拒絕，他們只好繞道而行。

當他們離開加底斯的時候，上主對摩西和亞倫說，亞倫的時間到了，但因為他們違背了米利巴水的指示，所以指示亞倫和他的兒子以撒利亞到何珥山，將祭司的服裝交給以撒利亞，亞倫要死在何珥山上。得知亞倫死掉後，全體以色列人為他哀悼三十天。