讀經筆記--撒母耳記第六到十章－喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

撒母耳記第六章

上主的約櫃在非利士境內停留了七個月，後來非利士人召來他們的祭司和占卜師問要怎麼處置約櫃，他們說，那就把以色列上帝的約櫃和一份禮物一起送回去，這樣疫病就會停止了，因為襲擊了你們和你們五個首領，就造五個金毒瘡和五隻金老鼠吧，要尊崇以色列的上帝，也許他們就不會再折磨你們和蹂躪你們的土地。

現在你們要造一輛新車，找兩頭剛生下小牛的母牛，沒有拉過車的，把上主的約櫃放在車上，約櫃的旁邊放一個箱子，裡面裝上送做獻愆祭的金老鼠和金毒瘡，讓母牛自己走，如果牠們越過我們的邊界往伯·示麥去，我們就知道是上主把大災病降到我們身上，反之就是偶然發生的。母牛果真不偏不倚的往伯·示麥走，非利士的首領跟著他們，一直來到伯·示麥的邊界。

當時伯·示麥的人正在收割小麥，看見約櫃就欣喜若狂，牛車進了田，那塊田的田主叫約書亞，他們把車的木頭用來生火，並宰了母牛作為燔祭獻給上主，幾個利未人把上主的約櫃和箱子拍了下來放在巨石上，伯·示麥的人向上主獻上許多祭物和燔祭，而非利士的首領看到後，就回到以革倫了。非利士人獻上的五個金毒瘡代表五個首領，五隻金老鼠代表五個統治的城鎮和村莊，至今還能在約書亞的田裡看到放著上主約櫃的那塊巨石。

上主殺了七十個伯·示麥人，因為他們窺探上主的約櫃，於是他們就差派使者到基列·耶琳的居民那通知他們非利士人已將約櫃送回。

撒母耳記第七章

當基列·耶琳人取回上主的約櫃，放在亞比拿達家裡，並由他的兒子以利亞撒負責看守，約櫃留在基列·耶琳有二十年之久，這段日子上主看似離棄了以色列人，因此以色列人都很悲痛。

撒母耳對以色列全體民眾說，如果你們確實想回到上主面前，就要除掉你們的外族神明和亞斯她錄偶像，下定決心單單服從上主，這樣祂必定會救你們脱離非利士人。於是以色列人就除掉他們的巴力和亞斯她錄偶像，專一敬拜上主。

撒母耳又對他們說，把以色列人召集來米斯巴，要為他們向上主禱告，他們從井裡打水澆奠在上主面前並禁食一天承認得罪上主，撒母耳就在米斯巴成為以色列的士師。

非利士人知道以色列人聚集在米斯巴，就起兵犯境，以色列人驚恐萬分，就求撒母耳懇求上主讓他們脫離非利士人。撒母耳就取了一隻羊羔，燒作燔祭獻給上主，上主就應允了。

當非利士人要攻擊以色列時，上主在天上發出雷鳴的巨響，非利士人陣腳大亂，敗給了以色列人，以色列人一路追殺到伯·甲下的地方。

撒母耳取了一塊大石，放在米斯巴和耶沙拿兩個城鎮之間，稱它為以便以謝（幫助之石）意思就是上主直到如今都在幫助他們。

有一段時間上主舉起大能之手幫助以色列人收復從前被非利士人奪去的以革倫和迦特附近的村莊，那些日子以色列和亞摩利人相安無事。撒母耳此後一直作以色列的士師，每年巡訪各地，從伯特利、吉甲、米斯巴，在這些地方為民眾裁決，最後回到拉瑪在那裡聽訟，他在拉瑪為上主築了一座祭壇。

撒母耳記第八章

撒母耳老了就立他的兒子作士師，但他的兩個兒子約珥和亞比亞品行不像父親，他們貪愛錢財，貪贓枉法。

最終以色列長老在拉瑪召開全體會議，他們跟撒母耳討論，因為他老了，兒子也不像他，想立一個王統治他們，像其他國家一樣，撒母耳聽了他們的請求後大為不悅，就去尋求上主的指引，上主說一切按照他們的去做，上主說他們厭煩的不是撒母耳而是上主，從帶領他們離開埃及後，他們就一直不斷的離棄上主，你照他們的做，但要警告他們，君王會怎樣統治他們。

於是撒母耳就把上主警告傳達給要求要立王的民眾說：君王會這樣統治你們，會徵召你們的兒子，派他們去當戰車兵和車夫，跑在戰車前面，一些人要當軍隊的將軍和隊長，一些人要被迫耕種土地收割莊稼製造武器和裝備。君王會帶走你們的女兒，強迫他們燒飯烤餅，製造香料，奪走你們最好的土地，賜給自己的官員。抽走你們十分之一的收成，帶走你們的男女奴僕和最好的牛驢供自己使用。索要你們十分之一的牲畜，你們也要作他的奴僕，到了那一天，你們會祈求上主脫離現在你們要求立的君王，但上主不會幫助你們的。

但民眾不聽撒母耳的警告，還是想要立王帶領他們作戰，撒母耳向上主復述了民眾的話就要撒母耳照他們的話做，撒母耳就同意立王打發民眾回家去了。

撒母耳記第九章

有一位便雅憫人叫基士，是一位很有地位的富翁，是亞斐亞的玄孫，亞別的兒子，屬於便雅憫支派，他的兒子掃羅是以色列最英俊的男子，比那地的所有人都高出一個頭。

一天基士有幾頭驢走失了，就叫掃羅帶著一個僕人去找驢，他們走遍了以法蓮山地、便雅憫全地，走到了蘇弗地區都找不到，打算要回去了，僕人就想起這地有一神人很受敬重，就打算去問看看先見（先知從前叫先見）。

掃羅就同意了，往神人的城裡去，當他們看到一些年輕女子出來打水，就問他們怎麼找到先見，她們就指引到要舉辦獻祭儀式的地方。原來上主在前一天就告訴撒母耳，明天要差遣一個人從便雅憫來到這裡，要膏立他成為以色列的領袖，他要從非利士人手中拯救他們，因為上主垂憐子民，聽見他們的哀嚎。

撒母耳看見掃羅時，上主說：那人就是我對你說過的那個人，將要統治我的子民。掃羅在城門口走近撒母耳，就問他先見的家是在哪呢？撒母耳就告訴掃羅他就是先見，並告訴他先到敬拜的地方，並且要一起吃飯。明早會把他想知道的事跟他說，並要他不用擔心驢子的事，因為有人找到牠們了，而撒母耳是要來告訴掃羅，全以色列的盼望是掃羅和他們全家。

掃羅說，他只不過是以色列最小的便雅憫支派，而他們家是這支派最微不足道的。

撒母耳帶著掃羅和他的僕人進入大廳，並讓他們坐在首位，比席上三十個嘉賓還尊貴，並把最好的肉留給撒母耳。

敬拜完後撒母耳帶掃羅回到城裡，並為他鋪好床，次日黎明就要掃羅離開，並要他的僕人先離開，要把上帝的特別信息告訴他。

撒母耳記第十章

撒母耳拿出一罐橄欖油，倒在掃羅頭上，要並親吻掃羅，因為上主已經立他統治以色列，當他離開撒母耳時，會在便雅憫邊界，泄撒和拉結墓旁遇見兩個人，他們會告訴你驢子已經找到了，你的父親正為你擔憂。

你們會看見三個人，他們要去伯特利敬拜上帝，其中會有人帶著三頭小山羊，另一個人會帶著三個餅，第三個人會帶著一皮袋滿滿的酒，他們會向你問好，並送你兩個餅。

你到了上帝的基比亞，會遇見一隊先知從敬拜的地方下來，那是上主的靈要帶著大能降在你的身上，你要和他們一起說預言，變成一個截然不同的另外一個人，這些徵兆發生後，你就去做該做的事吧，因為上帝會與你同在。然後你要下到基甲，我會和你會合，獻上燔祭和平安祭，然後等候七天直到下一步指示。

掃羅轉身離開時，上帝給他一顆全新的心，撒母耳的預言全部成真，那些認識掃羅的人，驚奇的說，怎麼掃羅也能成為先知呢？這就是連掃羅也成了先知這個俗語的由來。

掃羅說完預言後，就上敬拜的地方去，掃羅的叔父問他和他的僕人說他們上那去了，掃羅就告訴我他遇到撒母耳以及撒母耳說的話除了王國的事之外。

撒母耳召集以色列全體民眾到了米斯巴，撒母耳向民眾宣告，上主帶領以色列離開埃及，救你們脱離埃及和列國的欺壓，救你們脱離不幸和痛苦，但你們卻厭棄了上帝，說要立一個王，你們現在就按照支派和宗族站在上主面前吧。

撒母耳就在所有支派面前抽籤，抽到了便雅憫家族，在抽完了宗族和家族籤之後，抽到了掃羅。大家都在找他。

上主說他藏在行李堆裡，當找了他出來後，撒母耳說，這就是上主揀選的人，他要做你們的王，全以色列沒人比得上。