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讀經筆記

一個人有了智慧又有了財富,就很容易飄,就會忘記這些都不是自己的,都是上主賜的,所羅門王在大衛的傳承之下,所擁有的應該是目前所提到的王中最豐盛的,他在位前期的確以上主為尊,但是因為娶了異族女子,慢慢的就以異教神為尊,這也是為什麼上主不允許以色列人與異族女子同婚的原因,這些異族女子會迷惑人心!看到後面的列王都不斷地行上主為惡的事,導致家國都越來越殘破不堪,很難想像分裂的以色列,怎麼能夠繼續強盛呢?

列王記上十一章

所羅門王寵愛許多外族女子,除了法老的女兒,他還去了摩押、亞捫等異族女子,上主曾明確指示以色列人不可與他們同婚,因為他們會使心轉向他們的神,但所羅門王執意愛戀這些女子,他有七百個王族出身的妻子,有三百個妃嬪,事實上她們已經使他的心離開主。

所羅門年老時,他們使他的心轉去敬拜其他神明,不像他的父親大衛完全忠於上主他的上帝,他去拜亞斯她錄和摩洛,這是上主看為邪惡的事。所羅門還在耶路撒冷東面的橄欖山上,為摩押的神基抹建造一座異教神壇,又為亞捫人的神摩洛建了另外一座神壇,上主對所羅門非常惱怒,因為他的心已經離開以色列的上帝,於是上主對他說,你不守我的約,違背我的法令,我一定會把你的國奪走,我會在你兒子的時候那麼做,但我不會奪走整個國,為了我的僕人大衛,我會讓你的兒子成為一個支派的王。

上主使以東人哈達興起,使他和所羅門為敵,他是以東王室的成員,多年前大衛王打敗以東人,他的指揮官約押留下來埋葬死掉的以色列人,並殺戮以東所有的男丁。但哈達和他父親的幾個宮廷大臣逃出來往埃及去,法老賜給他們房子,他非常喜歡哈達,還把他妻子的妹妹,王后答比匿的妹妹賜給哈達為妻,哈達的妻子生了一個兒子叫基努拔,他和法老的兒子在王宮一起被王后撫養。

後來大衛和約押死了的消息傳到埃及,哈達就跟法老說要回自己的國家了。上主又使以利亞大的兒子利遜興起,利遜曾經從他的主人瑣巴王哈大底謝那裡逃走,成了一群叛黨的首領,利遜和他的夥伴逃到大馬士革,在那裡做王,所羅門在位後期,利遜一直是以色列的強勁對手,他極為仇恨以色列人,並繼續統治亞蘭。

另一個叛徒首領是尼八的兒子耶羅波安,他是所羅門自己的官員,來自以法蓮的洗利達城,他的母親是洗魯安是一位寡婦。他之所以會背叛是因為他為所羅門工作,管理約瑟的後裔以法蓮和瑪拿西支派的勞工隊,有一天耶利波安要離開耶路撒冷時,示羅的先知亞西雅在路上遇見了他,亞希雅拿起身上的新衣袍,把它撕成十二片,要他拿走十片,上主以色列的上帝說要把十個支派賜給你,因為所羅門已經離棄我,去敬拜別的神,但我不會奪走整個王國,因為我的僕人大衛,我要使所羅門在他有生之年仍居首位,但我要從他的兒子那裡把國奪走賜給你十個支派,他的兒子擁有一個支派,如果你聽從我的吩咐,遵從我的道路,遵守我的誡命、法令及規條,像我的僕人大衛一樣,我就會常與你同在,為你建立一個持久的王國。所羅門試圖殺死耶羅波安,但他逃到埃及,直到所羅門死去為主。所羅門在位四十年,所有他的事蹟和智慧都紀錄在所羅門記中。死後他的兒子羅波安繼承他的王位。

列王記上第十二章

羅波安到示劍去,全體以色列人都聚集在那裡,要立他為王,尼八的兒子耶羅波安聽到這個消息,就從埃及回來,以色列的會眾對羅波安說所羅門是個苛刻的主人,請羅波安能減輕重稅,羅波安說要三年的時間考慮,並跟所羅門的老謀士商議,他們建議羅波安好言好語答覆臣民他們就會永遠都很忠心。但羅波安不接受老謀士的建議,卻去問那些跟他一起長大的年青人,他們就建議羅波安更嚴格的對待人民,用蠍子編抽打他們。

三天後會眾耶羅波安和會眾回來,聽羅波安的回覆,羅波安不但沒減輕,反而更嚴苛的對待人民,全體以色列人得知王拒絕,就要打敗大衛王朝,並想回自己的家。但羅波安仍統治猶大各城鎮的以色列人。羅波安王派亞多尼蘭監管勞工隊去恢復秩序,以色列人就用石頭把他打死了,羅波安聽到消息就逃到耶路撒冷了,以色列北方各派仍拒絕大衛後裔的統治了。

以色列人聽到埃及回來了就舉行集會,立他做以色列的王,只有猶大支派忠於大衛家。

羅波安抵達耶路撒冷調集了十八萬精兵要攻打以色列人,收復他的王國。上帝對神人示瑪雅說,告訴大衛的兒子不要攻打你的親屬以色列,要他回家。耶羅波安在以法蓮山區建造示劍城做首都,他心想要在這些民眾到耶路撒冷去,上主的聖殿裡獻祭,就會再次效忠猶大王羅波安,就會殺掉耶羅波安,讓羅波安取代耶羅波安做王。

於是耶羅波安按照謀士的建議,建了兩隻小金牛,讓以色列人認為小金牛是領他們離開埃及的神,他把兩個小牛偶像放在伯特利和但,也就是王國的兩端,然而這成了一樁大罪,耶羅波安又在異教徒神壇大興土木,任命不屬於利未派的普通百姓為祭司,並仿照住棚節在每年八月十五日舉行慶典,並親自為小牛獻祭。

列王記上第十三章

一位神人奉上主命令到伯特利,在耶羅波安要上祭壇燒香時,奉上主的命令高聲說,一名叫約西亞的孩子將會生在大衛王朝,會把到這裡燒香的異教徒祭司獻在你的上面吧,人的骨頭也會在你上面焚燒。這座祭壇將要裂開。耶羅波安聽到神人說話攻擊伯特利的祭壇,就指著他喊抓著那個人,但王伸出的手立即癱瘓,祭壇上出現很大的裂痕。

王向神人呼求祈求手能恢復,神人向上主祈禱,王的手就恢復了,王對神人說要他來王宮吃點東西,但神人說即便王給他一半的財富,也不會跟他去也不會吃任何東西,因為上主有吩咐他。當天有一位老先知的兒子在伯特利看到神人當天做的事,就告訴了老先知,老先知就要他們備好驢去追神人,並邀請神人來家裡吃東西。

但神人拒絕老先知並跟他說這是上主的吩咐,但老先知騙神人說是天使傳達的命令要他來家裡吃喝點東西,當他們坐席的時候,上主的命令臨到老先知,對那位違抗上主命令的神人說他的屍體不會葬在祖先的墳墓。

當神人吃喝完畢後,老先知為他備好驢上路沒多久,神人就被獅子咬死了,路邊的人看到了就馬上告訴老先知,先知就要兒子備好驢去找神人的屍體,老先知悲痛的哭喊,並要他的兒子在他死後將屍體放在神人的墳墓,因為上主吩咐他宣告信息,攻擊伯特利的祭壇和撒馬利亞的異教徒神壇。即便發生這樣的事,耶羅波安仍繼續他邪惡的行徑,並授予異教徒祭司職務,這成了一樁大罪,最終耶羅波安的王朝徹底覆亡,從地上消失。

列王記上第十四章

耶羅波安的兒子亞比雅患了重病,耶羅波安要妻子扮裝去找示羅的先知亞希雅,他曾經要耶羅波安作王,並要她帶著糕餅和蜂蜜做禮物,問他這孩子會怎樣。當時亞希雅已經老了,眼睛也看不見,但當她到了門口,亞希雅就為她為什麼要假裝別人,並把壞消息告訴她,因為上主將大衛的王國賜給耶羅波安,但他卻不遵守上主的命令,為自己製造神,並且鑄造小金牛使神發怒,神要降下災禍給他的王朝及子孫,並告訴他的妻子,當她回到家兒子就會死掉。全以色列的人都會為他哀悼及送葬,因為他是他們家唯一的好人。上主要興起一位好人消滅耶羅波安全家,這件事立刻要發生,上主要震撼以色列,要把他們連根拔起驅散到幼發拉底河。

於是耶羅波安的妻子回到得撒,孩子就死了,就像上主藉著先知亞希雅說的一樣。耶羅波安的事件都記錄在以色列列王記,耶羅波安在以色列執政二十二年,他的兒子拿答繼承大位。

所羅門的兒子羅波安在猶大執政,他四十一歲登基,在耶路撒冷執政十七年,羅波安的母親是亞捫女子拿瑪。羅波安在位時猶大人做上主看為邪惡的事,他們在每座高山和綠樹下,為自己建造異教神壇、豎立神柱和亞舍拉柱,全地都有男女廟妓。

羅波安在位第五年,埃及王示撒攻打耶路撒冷,洗劫了上主的聖殿的庫房,和王宮的庫房,包括所羅門王的金盾牌,後來羅波安王用銅盾牌代替,羅波安在位的一切都記錄在猶大列王史,羅波安死後,他兒子亞比央繼承王位。

列王記上第十五章

耶羅波安在以色列執政第十八年,亞比央在耶路撒冷執政第三年,他的母親是押沙龍的女兒瑪迦。他和他的父親犯了相同的罪,不像他的祖先一樣忠於上主,大衛的一生除了赫人烏利亞那件事,大衛總是做上主看為美善的事。

亞比央在位時和耶羅波安常有戰爭,亞比央在位的事件都記錄在猶大列王史,亞比央死後他的兒子亞撒繼承王位,耶羅波安執政第二十年亞撒開始統治猶大,亞撒做上主看為美善的事,他驅逐了境內男女廟妓,除去所有的偶像,甚至廢除了她祖母瑪迦太后的位,因為她造了可憎的亞舍拉柱像,儘管亞撒沒有除去異教神壇,但他一生完全忠於上主,把自己和父親奉獻的金銀各種物品都帶到上主的聖殿。

猶大王亞撒和以色列王巴沙之間戰爭不斷,巴沙入侵猶大,並加固拉瑪的城防,為了阻止人出入猶大。亞撒就取出上主聖殿的庫房和王宮的庫房剩下的金銀,和亞蘭王便·哈達訂立條約,廢除他和以色列王巴沙的條約,讓他不要騷擾猶大。

便·哈達同意了,派遣他軍隊的指揮官攻打以色列,攻下了以雲等地,巴沙嚇到撤退,並搬走拉瑪的城防,用來加固便雅憫和米斯巴的城防。亞撒在位時的事件紀錄在猶大列王史。亞撒死後他的兒子約沙法繼承王位。

亞撒王在猶大執政第二年,耶羅波安的兒子拿答開始統治以色列,他在以色列執政兩年,做上主看為邪惡的事,重蹈父親耶羅波安的覆轍。後來以薩迦支派亞希雅的兒子叛變,殺害了拿答成為下一位統治以色列的王。巴沙把耶羅波安王斬盡殺絕,就像上主藉著先知亞希雅說的關於耶羅波安的話,因為他犯的罪激怒了上主以色列的上帝。拿答在位時的事件都記錄在以色列列王史。

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