喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

歷代志上第六章

利未的兒子是革順、哥轄和米拉利，哥轄的子孫包含暗蘭、以斯哈等人。暗蘭的兒女是亞倫、摩西和米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒等人。以利撒是非尼哈的父親，非尼哈是亞比書的父親，亞比書是布基的父親，布基是烏西的父親後續還有約哈難是亞撒利雅的父親，亞撒利雅是所羅門在耶路撒冷建的聖殿的大祭司，亞撒利雅是亞馬利押的父親，後續還有西萊雅是耶薩達的父親，上主讓猶大和耶路撒冷人被尼布甲尼撒擄走時，耶薩達也被擄走了。

利未的兒子是革順、哥轄和米拉利，革順的子孫有立尼和示每，哥轄的子孫有暗蘭、以斯哈、希伯倫和烏薛。米拉利的子孫有抹利和母示。

革順的子孫包含立尼、亞哈等人。哥轄的子孫包含亞米拿達和可拉等人。以利加拿的子孫包含亞瑪塞和亞摩希等人。撒母耳的兒子是約珥和亞比亞。米拉利的子孫有抹利和立尼等人。

在上主的聖殿裡安好約櫃之後，大衛指派下面這些人負責音樂之事。所羅門在上主聖殿建成之前，他們都是在聖幕用音樂事奉，按照傳給他們的規則工作。以下是事奉的人和他們的兒子：

樂師希幔來自哥轄宗族，往上追溯他的家譜有約珥、撒母耳、亞瑪塞、可拉、哥轄、利未和以色列等人。希幔的第一助手來自革順宗族的亞薩，往上追溯有比利家、亞大雅、示每、革順和利未等人。希幔的第二助手是來自米拉利宗族的以探，往上追溯有基示、亞伯底、瑪鹿、暗西、母示、米拉利和利未等人。他們的利未兄弟也被派到聖幕裡，在上帝的殿執行其他任務。

只有亞倫和他的子孫作祭司事奉，他們在燔祭壇和香壇上獻祭，按照摩西吩咐的話辦理一切事務，為以色列贖罪。亞倫的子孫有以利亞撒、非尼哈、亞瑪利雅、撒督和亞希瑪斯等人。

亞倫的子孫哥轄宗族通過聖籤分到的領地包含猶大的希伯崙和周圍的草場，包含了希伯崙、立拿、亞因及伯·示麥等十三座城，哥轄其他子孫得到十座城。革順的子孫通過抽聖籤分到了以薩迦及亞設等領地的十三座城。米拉利的子孫透過抽聖籤得到了十二座城。以色列人把這些城鎮和草場分給了利未人。

哥轄的子孫從以法蓮的領地分到了示劍、亞雅崙等城，哥轄的其他子孫分到了亞乃和比連城及草場。革順的子孫從瑪拿西半個支派及以薩迦得領地得到了哥蘭城、瑪沙等城及草場。米拉利其餘的子孫從西布倫的領地得到了約念、加珥他、亞哈撒及拉末等城及草場。

歷代志上第七章

以薩迦的四個兒子是陀拉、普阿、雅述及伸崙。陀拉的兒子是烏西及利法雅等人。他們都是祖先宗族的族長。大衛王時代，記錄在宗族家譜的威武戰士共有兩萬二千六百人。烏西的兒子是伊斯拉希。伊斯拉希的兒子是米迦勒及俄巴底亞等人，他們的子孫中能服兵役的有三萬六千人。以薩迦支派各個宗族的威武戰士有八萬七千人。

便雅憫的三個兒子是比拉、比結和耶疊。比拉的兒子有以斯本及烏西等五人，記錄在宗族家譜的威武戰士有兩萬兩千零三十四人。比結的兒子是細米拉及約阿施等人，這些宗族的威武戰士有兩萬零兩百人。耶疊的兒子是比勒罕，比勒罕的兒子是耶烏施及以忽等人，這些宗族能上陣的威武戰士一共一萬七千二百人。

以珥的兒子是書品和戶品，戶伸是亞黑的兒子。

那弗他利的兒子是雅薛及沽尼的人，他們都是雅各的妾辟拉的子孫。

瑪拿西的子孫有他的妾（亞蘭人）所生的亞斯烈，她還生了基列的父親瑪吉，瑪吉為戶品和書品娶了妻子，瑪吉有一個姐妹名叫瑪迦。

瑪吉的妻子瑪迦生了一個兒子，她給起名毗利施，他的兄弟叫示利施，毗利施的兒子是烏蘭和利金。烏蘭的的兒子是比但。這些人都被看作基列人，是瑪拿西的子孫。瑪吉的姐妹哈摩利生了伊施荷等人。示米大的兒子是亞現及示劍等人。

以法蓮的子孫是書提拉及比列等人，還有以謝和以列，這兩個人因為偷竊牲畜被人殺了，以法蓮為他們哀悼很久，後來又生了一個兒子叫比利亞，以法蓮有一個女兒叫舍伊拉。舍伊拉創造了上伯·和崙等城。以法蓮的子孫還有利法、利悉，嫩和約書亞等人。以法蓮的子孫居住的領地包含伯特利到拿蘭、基色、到艾雅的城鎮，以色列的兒子約瑟的子孫住在這些城鎮裡。

亞設的兒子是音拿及比利亞等人，他們有一個姐妹叫希拉。比利亞的兒子是希別和瑪結。希別的兒子是亞弗勒及朔默等人，他們有一個姐妹叫書雅。亞弗勒的兒子是巴薩等人。朔默的兒子是亞希等人。他兄弟希連的兒子是瑣法等人。瑣法的兒子是書亞及哈尼弗等人。益帖的兒子是耶孚尼等人。烏拉的兒子是亞拉等人。亞設的子孫都是祖先宗族的首領，記錄在家譜能當兵的有兩萬六千人。

歷代志上第八章

便雅憫的長子是比拉，次子是亞實別，三子是亞哈拉，四子是挪哈，五子是拉法。比拉的兒子是亞大及基拉等人，以忽的兒子是住在迦巴的個宗族族長，他們被擄到了瑪拿轄，以忽的兒子是乃幔及亞希亞等人。沙哈連休了妻子戶伸和巴拉後，在摩押地生了約巴及洗比雅等人，這些兒子都成為各宗族組長。沙哈連的妻子生下亞比突和以利巴力，以利巴力生下了希伯和米珊等人。亞希約和沙煞等人都是比利亞的兒子。西巴第雅和米書蘭等人都是以利巴力的兒子。雅金和細基利等人都是示每的兒子。伊施班及希伯等人都是沙煞的兒子。珊示萊及示哈利等人都是耶羅罕的兒子。以上都是組先各宗族的族長，他們都住在耶路撒冷。

基遍的父親耶利住在基遍城，他的妻子叫瑪迦，他的長子是亞伯頓，其餘兒子是蘇珥及基士等人。尼珥是基士的父親，基士是掃羅的父親，掃羅是約拿單及麥基舒亞等人的父親。約拿單是米力·巴利的父親，米利·巴力是米迦的父親，米迦是毗敦及米勒等人的父親。亞哈斯是雅大的父親，雅大是亞拉篾等人的父親，心利是摩撒的父親，以利亞薩是亞悉的父親，亞悉是亞斯利干等人的父親。亞悉的兄弟以設有三個兒子，長子烏蘭、次子耶烏施和三以利法列，都是威武戰士和射箭的能手，他們有很多子孫共有一百五十人。這些人都是便雅憫人。

歷代志上第九章

猶大人對上主不忠，他們被擄到巴比倫，第一批返回他們之前城鎮居住的有祭司、利未人、聖殿的僕役和其他以色列人。猶大、便雅憫、以法蓮和瑪拿西支派的一些人也回到耶路撒冷居住。

其中歸回的有亞米忽的兒子烏大家族，亞米忽是暗利的兒子，暗利是音利的兒子，音利是巴尼的兒子。巴尼是猶大的兒子法勒斯的子孫。還有示羅、謝拉宗族，猶大支派歸回的家族共有六百九十個。

便雅憫支派有米書蘭及何達威雅等人，這些人都是各宗族組長，記錄在家譜上，便雅憫支派歸回的家族共有九百五十六個。

歸回的祭司有耶大雅、耶何雅立等人，其餘歸回的祭司有亞大雅及瑪賽等人。總共有一千七百六十位祭司歸回，他們都是各宗族的首領，非常能幹。

歸回的利未人有示瑪雅及押利甘等人，他們住在尼陀法地區。歸回的守門人有沙龍和亞谷等人，他們為利未營地作守門人，他們來自可拉宗族，正如他們的祖先在看守聖幕一樣。從前以利亞撒的兒子非哈尼負責管理守門人，上主也與他同在，米施利米雅的兒子撒迦利負責看守聖幕的入口。那時共有二百一十二位守門人登記在冊，大衛和先知撒母耳任命他們的祖先做守門人，因為他們是可靠的人，守門人駐守在東、南、西、北四面，他們定期來換班，每七天一個週期。

四個門衛的衛長都是利未人，他們負責看守聖殿的房間和庫房，在聖殿過夜，並在早晨開門。一些守門人被派去管理敬拜物品，並清點數量，避免丟失，其他人負責管理聖所用品及補給物品。但調配香料是祭司負責的，利未人瑪他提雅是可拉宗族沙龍的長子，負責烤獻祭用的餅，哥轄宗族負責預備餅，安息日擺放桌上。樂師是傑出的利未人，住在聖殿裡，晝夜供職，他們不用負責擔負其他任務，這些人是利未家族的首領，在家譜被列為優秀的領袖。

基遍的父親耶利住在基遍城，他的妻子是瑪迦，長子是亞伯頓，其餘兒子是蘇珥等人，基士是掃羅的父親，掃羅是約拿單及麥基舒亞的父親，約拿單是米力·巴力的父親，米力·巴力是米迦的父親，亞悉有六個兒子是亞斯利干及以實瑪利等人。

歷代志上第十章

非利士攻擊以色列，以色列人敗逃，許多人在基利波山被殺死，非利士人追趕掃羅的三個兒子，約拿單等人，非利士人的箭射傷了掃羅，掃羅對替他拿盔甲的人說殺了他吧，免得被非利士人折磨，但拿盔甲的人很害怕，於是掃羅就拔出自己的到自盡了，掃羅和他的三個兒子都死在那裡。他的王朝就結束了，以色列人潰逃。非利士人佔領他們的城鎮，第二天非利士拔下掃羅和他兒子的頭盔，割下頭顱，向他們的民眾和偶像宣布掃羅已死的喜訊，並把他的頭顱釘在大袞廟上。

但基列人聽到非利士人對掃羅做的事，就帶著英勇的戰士去把掃羅和他兒子的屍體帶回雅比去，埋葬在雅比的大樹下，並且禁食七天。掃羅就這樣死了，因為他不忠於上主，他不遵從上主的命令，甚至問靈媒，因此上主取了他的性命，將王國交給大衛。