喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

以西結書第三十六章

上主的信息臨到以西結，要他對以色列的群山說預言，因為他們的敵人嘲諷他們，這些古老的高地屬於他們的敵人了，上主要這些以色列的群山及廢墟城鎮知道，上主的烈火將會燒到這些國家，尤其是以東，他們幸災樂禍趁機奪取以色列的土地，這些國家將自取其辱。

上主要使以色列的群山結出纍纍碩果，因為他們很快就重返家園，他們的土地和莊稼都會重新被栽種，人口牲畜都會增多，比從前更加興旺，不再奪走他們的兒女。

上主不讓其他國家取笑以色列是一個吞沒自己民搶走他們孩子的地方。

另一個信息臨到以西結，以色列人因為在本土那種邪惡的方式，以謀殺及拜偶像的方式，污染這片土地，因此上主的怒氣驅散他們到其他國家，但他們被驅散後卻為上主的聖名帶來羞辱，因為列國說上主的子民不能在上主的土地享平安，因此上主要把他們帶回來，但不是因為他們配得這恩典，是為了保護上主的聖名，因為他們曾在列國羞辱這名。

上主要把清水撒在他們身上，使他們潔淨，洗淨身上的汙穢，賜給他們一個新的心，把新的靈放在他們裡面，除去剛強頑固的心，給他們一顆溫柔的心，使他們能遵守上主的律例及法則。上主要使他們五穀豐登，不再降下饑荒在這地，使周圍的國家不再取笑他們，他們要因為過去到罪過想起可憎的自己。

當上主清除他們的罪過時，要使他們的城鎮有人居住，廢墟要重建，田地要重新耕種，把這不毛之地像伊甸園一樣，上主要重新傾聽以色列的祈禱，使他們的人口增加多如羊群，被毀壞的的城牆要重新人頭鑽動。

以西結書第三十七章

上主把以西結的靈帶到一個山谷，那裡到處都是骸骨，上主問以西結這些骸骨能重新變成人嗎？上主要以西結對這些骸骨說預言，上主要使這些人重新長出肌肉，包上皮膚，讓氣息進入裡面，使他們重新活起來。當以西結說出這預言的時候，每具屍體都聚集起來長起皮膚，並且吹進氣息使他們活過來。上主說這些骨頭代表以色列人，他們已經變成乾枯的骨頭，沒有盼望，上主要使他們重新活過來，帶他們回到以色列，要把上主的靈放在他們的裡面。

上主的另外一個信息臨到以西結，上主要他拿一塊木頭上面刻上代表猶大和其他聯合的支派，另外一塊木頭代表以法蓮和以色列北部支派，並把他們合在一起，如同一塊木頭，上主要使他們結合，上主要以西結讓他們看見木頭的文字，上主要從列國召集他們，帶他們重返家園，一位君王要統治他們，不再分成兩個國家，不再用偶像玷污自己。上主要讓大衛成為他們的王，他們要服從上主的法則和律例，並且和他們立一個新的約，賜給他們土地，使他們的人口增加，作他們的上帝，他們要成為上帝的子民，上主的聖殿要在他們的中間，這樣列國就會知道，上主是以色列聖潔的主。

以西結書第三十八章

上主的信息臨到以西結，要他把預言傳給統治米設、土巴國的王，上主要用鉤子鉤他的下巴，把他和他們的全軍牽出去，波斯等軍隊要加入他們之中，上主要他們調動軍隊，向以色列猛攻，那時他們已經從戰爭恢復過來。

到了那時惡念要進入他的腦海，要想著以色列是沒有防衛的土地，要消滅這活得自信的人，要擄掠大量的戰利品奪走他們的金銀及貨物。上主要哥革攻擊以色列，顯出上主的聖潔，當哥革攻擊以色列時，上主的怒氣會使以色列大地震，所有的生物都會嚇得發抖，上主會在以色列的各地攻擊歌革軍隊，他們的人會互相攻擊，上主會降下暴雨、冰雹、火和硫磺，這樣世人都會知道上主的大名。

以西結書第三十九章

上主的信息臨到以西結，要他對哥革說預言，上主要把他趕向以色列群山，打掉他的左右手使他孤立無援，要使火如雨降在瑪各，降到他居住在沿海地區的全體盟友身上。上主要使以色列子民知道上主的聖名不要讓上主蒙羞，也要讓列國知道。上主說審判的日子將要來到，每一件事都要照上主說的話發生。

以色列的民眾要走出去，撿起盾牌、標槍等武器作為燃料，可以用上七年，他們要擄掠那些準備擄掠他們的人。上主要使死海以東的旅行者山谷成為哥革和他眾民的巨大墳地，以色列人要用七個月埋葬屍體，所有以色列人要合力相助，因為上主要使那天成為以色列輝煌的勝利。七個月 之後幾隊人馬要去尋找骸骨埋葬，重新潔淨那地，並立一標記為哥革眾民之谷。

上主要他們召來所有飛禽走獸享受祭牲的大宴席，來吃勇士的肉君王的血，享用戰馬車夫和各英勇的戰士。這時上主要向各國彰顯榮耀，眾人會看見上主對他們施行懲罰和拳頭的力量，列國就會知道以色列被擄走是犯罪的懲罰，因為他們對上帝不忠。

上主要結束以色列人被擄的景況，因著上主的憐憫，使他們在土地安居，他們要為過去的羞辱和不忠承擔責任，上主領著他們返回家園，並且在他們中間彰顯聖潔，並把靈澆灌在以色列人的身上。

以西結書第四十章

耶路撒冷淪陷第十四年，上主把手按在以西結身上，他看到上帝給他的異象，他在以色列的一座很高的山上有一座城，他看見一個面孔像銅一樣發光的人，拿著測量的麻繩和測桿。要他仔細留意一切，並告訴以色列人發生的一切。

上主告訴以西結聖殿的東門量測要高跟厚三米二十厘米，門檻前後也是，守衛室是三米二十厘米見方，彼此間距二米七十厘米，並量測入口、守衛室的邊長分隔牆等尺寸。

外院有三十個房間，與聖殿內外院門距離為寬五十三米，與北門及南門的距離一樣，內院的門通道長二十六米半，寬十三米三十厘米，並繞到北門的尺寸與其他門一樣。內門有一扇門通到側室，是要清洗祭物的地方，門廊的兩側有桌子用來宰殺燔祭的牲畜，擺放著屠刀等工具。

內院有兩個房間，一個面向南，一個面向北，是給維修和祭壇祭司，是撒督的子孫。內院是正方形的，長寬各五十三米，入口本身寬七米四十厘米，有十級台階通向它，兩邊各有一根柱子。