喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

但以理書第六章

瑪代人大利烏決定把國家分成一百二十個省份，任命了但以理和另外兩個人做監察長監督，而但以理顯現更大的能力，王打算委任他管理整個帝國。於是其他監察長打算找出他的把柄，但因為他的忠心可靠，只能從他的宗教規條方面下手。

於是監察長和總督到王那邊建議王頒布一條命令，在三十天內除了向王祈求外，向任何神或人祈禱的都要被扔到獅子坑，於是王就簽署這條法令。但以理知道這條法令，仍然像往常一樣朝耶路撒冷一天禱告三次感謝他的上帝，而其他官員到他家看到了告訴王但以理祈禱的事，並且要王把他扔進獅子坑，王很苦惱要救但以理脫離這個困境，但那些人告訴王這個法令不可更改，於是王只好下令拘捕但以理，並且告訴他願上帝能拯救他。

王把洞口封住回到宮裡整夜禁食並且拒絕平時的一切娛樂，隔天早上王匆匆的趕到獅子坑，悲痛的大呼願上帝能把但以理從群獅口中救出，而但以理告訴王上帝差遣天使封住群獅的口，而但以理也沒有冒犯王，王下令把但以理從坑中救出並且下令把那些控告但以理的人連同他們的妻子兒女一起扔到獅子坑把他們撕碎。

大利烏王通告世上各民族、邦國、各語種的人平安興旺，並且在但以理上帝的面前，每一個人都要恐懼戰兢。因此大利烏和波斯王居魯士執政時期，但以理凡事亨通。

但以理書第七章

早在伯沙撒王統治巴比倫第一年，但以理做了一個夢看見了異象，他在海面上看見了四頭巨獸從海裡冒上來，第一頭野獸像獅子有鷹的翅膀，用兩條腿像人一樣有著人的頭腦。第二頭野獸像熊，用後腿站立叼著三根肋骨，有一個聲音對牠說吞吃人肉吧。第三頭野獸像豹子，有著四隻飛鳥的翅膀，第四頭野生很強壯，有巨大的鐵牙長有十隻角。那些角中有一隻小角冒出來有著人的眼睛及狂妄自誇的嘴。

他看見了一些寶座那位萬古永存者坐下來審判，成千上萬的天使事奉祂。就開庭審判了。小角自誇的話直到第四頭獸被殺，其他三頭獸的權柄被奪走了，但他們獲准再活一段時間。那像人子的伴著天上的雲來，被賦予管理世上萬國的權柄，統治是永恆的，王國絕不會被毀滅。

但以理看著這個異象心驚膽戰，並走向詢問站在寶座的其中一位是什麼意思，他解釋四頭巨獸代表世界上要崛起的國家，他想知道第四頭巨獸真正的意思，這後來長出來的角毀了其他三隻角，還有人眼及狂妄的嘴，牠對上帝的聖民開戰，打敗了他們，直到萬古永存者施行審判，聖民接管那王國。

第四頭獸是要統治全地的第四個世界強國，十隻角就是帝國的十個王，之後另一個王要征服其他三個王，並向至高者挑釁，企圖改變他們神聖的節日和律法，後來宣判後，他所有的權柄被奪走完全摧毀，天下萬國的王位、權柄和尊榮都要賜給至高者的聖民。異象結束後，但以理被嚇到面色蒼白。

但以理書第八章

伯沙撒王執政第三年，但以理又看見另外一個異象，他深處以攔省的書珊王城，站在烏攔河邊看見了一隻公綿羊在路上到處撞，撞開一切無人能抵擋牠，另外有一隻公山羊，飛快的穿越大地，撲向公綿羊折斷牠的雙角踐踏牠，等到公山羊越發有力量的時候，牠的大角折斷了，有四隻顯眼的角在大角的位置長了出來，其中一隻角長了小角，向以色列榮耀之地伸展，它的力量上達於天攻擊天軍，聲稱要取消每天的祭，真理被否定了，那角做的一切都成功了。兩位聖者在交談，其中一位問這異象的事要持續多久，另外一位回答要兩千三百個晚上和早上，聖殿才能回復正常。

但以理嘗試要理解這個異象時，就有人呼喊著說加百列你告訴他這異象的意思吧。但以理嚇著昏倒過去，加百列摸了但以理把他喚醒，告訴他這異象關於時期的終結，兩角的公綿羊代表瑪代和波斯的君王，多毛的公山羊代表希臘王，大角代表希臘帝國第一個國君，那四個角取代大角代表分裂成四個王國，但不及第一個強大。在他們統治的末期，有一個殘暴的君王崛起掌權，殘害聖民甚至要跟萬王之王作戰，他將要被制服，儘管不是被人的力量制服。這個異象是真的但要過很久才會發生。但以理一時承受不了病了好幾天才起來履行為王的職責。

但以理書第九章

大利烏作巴比倫王第一年，但以理讀到上主給先知耶利米的話，得知耶路撒冷要荒廢七十年，並在禁食禱告向上主祈求。

上主是多麼信守諾言並慈愛的對待愛祂，遵守祂的命令的人，然而他們卻犯罪作惡，背叛上主，並拒絕聽從奉上主權柄的人說的話。

上主是公義的，而猶大人、耶路撒冷人和所有以色列人全都滿面羞愧，因為他們得罪了上主，沒有遵行祂的眾先知傳講的教誨，離棄了上主。因著他們的罪，摩西的律法書嚴厲的詛咒和審判已經傾倒在他們的身上，然而他們拒絕離棄自己的罪，又拒絕認識上主，因此上主把災禍降在他們身上是對的。上主啊，祈求祢按著信實的憐憫，讓烈怒轉離耶路撒冷，因著他們的罪，鄰國都在嘲笑耶路撒冷和祂的子民。求上帝聆聽祈求，這樣的請求不是因為他們配得幫助，而是上主有憐憫。

但以理禱告時，看見加百列飛快的來到他的面前，因為但以理對於上帝來說非常寶貴，所以要解釋異象給他聽。為了他的同胞和聖城，七十七個時期已經定下，好結束他們的叛逆，終止他們的罪為他們贖罪，帶來永遠的公義。上主要但以理仔細聆聽並且頒布重建耶路撒冷那刻起，要等待那位受膏者到來，要經過七個七加上六十二個七的時期。過了這個時期，受膏者要被殺，一位統治者將要崛起，他的軍隊要毀滅那城和聖殿，在一個七的時期，那位統治者和民眾締結盟約，但一半時期過後，他要終止獻祭和供物，並設置一個褻瀆神聖的可憎之物，直到褻瀆者所定的命運降到他身上為止。

但以理書第十章

居魯士執政第三年，但以理看到另外一個異象涉及戰爭和大災難時期。這個異象臨他時，他已經哀傷三星期，那段時間他只吃清淡的飯食，沒碰過酒肉和香膏。

在四月二十三日，他站在底格里斯河岸邊，抬頭看見一個穿著細麻布衣服的人，他的身體看起來像寶石，眼睛像燃燒的火炬，只有他看見這個異象，他就害怕的躲起來，一聽見那人講話的聲音，但以理就昏倒了。這時有一隻手觸摸著他，告訴但以理對於上帝是非常寶貴的存在，當他被觸摸時，他的雙手雙膝都挺了起來。

那人對但以理說不要害怕，但以理對上主祈求悟性，天上已聽見他的請求，那人是為了回應但以理的禱告，但波斯國靈界首領攔住他的去路足有二十一天，後來一位天使長米迦勒幫助他才離開，那人是來告訴但以理將來要發生的事。但以理一句話都說不出來，但那人摸了他的嘴唇就能說話了，但他因為所見之異象非常痛苦虛弱，無法和他的主人說話。那位又摸了他但以理就感覺力量恢復了，而那位就說因為波斯國和希臘國靈界首領很快就要來到，那位要把真理書上的話告訴但以理。

但以理書第十一章

有三個波斯王要掌權，接下來有四個王會繼位，這王遠比其他王富有，他會用自己的財富煽動所有人攻打希臘國，之後會有一位強勢的君王掌權，但到了最高峰的時候，他的國要分裂成四個部份，而之後不再由這位君王的後裔統治，而他的帝國要被連根拔起。

南方的勢力會逐漸增長，幾年後北方王和南方王會結盟，南方王會把女兒嫁給北方王鞏固聯盟，但她和她的父親都會失去對北方王的影響力，之後南方王會打敗北方王帶走他們的偶像和貴重的金銀器皿。很快的北方王會入侵南方王的領土，南方王盛怒之下會對抗北方王，處決成千上萬的敵人，幾年之後北方王捲土重來，而但以理的同胞中的暴民會加入這些人，而是異象應驗，但他們不會成功，南方最精銳的軍隊也招架不住。

北方王所向無敵，他要在以色列這片榮耀之地停下試圖摧毀它，他和南方王結成聯盟，把一個女兒嫁給南方王為從內部推翻南方王國，但終會失敗。之後他把注意力轉向沿海，征服許多城市，但一位將領終結他的狂傲，他躲起來但絆倒跌下不再出現。他的繼承人會派一位税官出去，但即位不久就會死去，下一位繼承人是卑鄙的人，他本來不在王位繼承人之列，用了卑鄙的詭計奪取王位，大軍在他面前被殲滅，他把戰利品分給他的少數跟隨者，並進入最富饒之地，但不持久。他鼓起勇氣攻打南方王，南方王率領強大的軍隊上陣但是徒勞，因為他的家人要謀害他使他垮台，北方王帶著大量財路回家鄉並與聖約之民為敵，大肆破壞後才繼續上路。

到了指定之後，他再次南侵，但這次結果不同，他因為輸了向聖約之民洩憤。他們侵佔聖殿的營樓，停止日常的獻祭，並且設置褻瀆的可憎之物，但認識上帝的子民會堅強的抵抗。他們受到極大的迫害，一些智慧人受迫害，被煉淨，變得純潔，直到終結的時候。

那王任性妄為，抬高自己，自稱比神明都偉大，褻瀆萬神之神，他必不尊敬自己祖先的神明，並敬拜堡壘的神，並向外族的神尋求幫助，花費大量金錢，賜尊榮給歸順他的人，把土地分給他們作獎勵。

到了終結的時候，南方王攻擊北方王，北方王帶著戰車等像暴雨襲來，他們進入以色列這榮耀之地，許多國家都會覆滅，但摩押、以東及亞捫得以倖免。他征服了埃及、利比亞和埃塞俄比亞人，但東方和北方的消息使他驚恐，他殺害除滅很多人，但他在支搭王室的帳篷的時候，他的日子突然完結，沒有人會幫助他。

但以理書第十二章

那是天使長米迦勒將要起來，列國出現最痛苦的一段時間，但以理的同胞，凡名字寫在書卷上的都必得救，肉體死了埋葬了都要復活，有些人得永生，有些人要受辱，永遠受辱。祂要但以理保密這個預言，並且密封書卷。

但以理觀看到河的兩岸分別有兩個人，站在河水以上的人舉手指著永活那一位起誓說，要持續一個時期、兩個時期和半個時期，摧毀聖民的事最終結束前，這一切都會發生。但以理不明白，但那位要他走，因為祂說的將會保密並封住，許多人都不會明白，惡人繼續作惡，但有智慧的人會明白這個意思。從停止日常獻祭，設置褻瀆神聖的可憎之物的一千二百九十天，那些等到一千三百三十天結束的人是有福的。至於但以理必會安息，在末日復活，承受那份給他的產業。