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讀經筆記

撒母耳記第一章

在以法蓮山地有一個叫以利拿加的人,是耶羅罕的兒子,他有兩個妻子,一個叫哈拿,一個叫毗尼拿,毗尼拿有孩子,但哈拿沒有。

以利加拿每年都會去示羅敬拜上主,當時以利的兩個兒子何弗尼跟非尼哈作上主的祭司,獻祭的時候,毗尼拿和她的孩子會有各一份祭肉,哈拿也會有一份,但因為上主沒有賜給哈拿孩子,毗尼拿就會奚落她,哈拿很難過。以利加拿就會安慰她。

一日哈拿就向上主禱告,並且許願如果上主賜給她一個兒子,就會把他歸給上主,永遠不剃頭髮,作為奉獻給上主的標記。

當她向上主禱告時,嘴裏念念有辭,以利以為她喝醉責怪她,當他知道她在禱告,就祝福她上帝會應允她的祈求。

當他們回到在拉瑪的家時,他們行房後,上主就賜給她一個兒子,她給他起名撒母耳。因為是向上主求來的。

第二年以利加拿和家人向上主獻祭,但哈拿卻沒有去,她對丈夫說斷奶後要帶他到聖幕,把他留在那裡,讓他永遠和上主在一起。以利加拿同意了。孩子斷奶後,哈拿就帶著他到聖幕,並帶了一頭三歲的公牛及其他祭品,並向敬拜上主並獻上他們的兒子。

撒母耳記第二章

哈拿禱告說:(略述)

因上主的堅強,她可以反駁仇敵,上主會審判一切所作所爲,並讓威武戰士弓折斷,跌倒的變強壯,無兒女的婦人有七個孩子 兒女成群的日漸衰微,上主使人死也使人活,使人降卑,用使人升高,他會保護忠心的信徒,賜給他們力量。

於是以利加拿留下孩子,讓他事奉上主。

以利的兩個兒子欸是惡棍,不尊敬上主,也不看重祭司職分,並藐視上主的祭品。那撒母耳還只是個孩子,但已經會事奉上主,以利加拿夫婦每年都會去聖幕看他,以利祭司祝福他們上,上主和民眾對他的喜愛與日俱增。

一天一位神人來到以利那裡,並告訴他們以色列人出埃及是由上主親自顯現,但現在居然有祭司藐視上主的祭牲和祭物。

上主應許利未支派永遠都是他們的祭司,但他現在要滅了他們的家族,並讓他的兒子何弗尼、非尼哈同一天喪命。並要找一位忠心的祭司,能夠照主的旨意而行。

撒母耳記第三章

一天幾乎失明的以利,已經準備休息,撒母耳突然聽到上帝呼喚他,他三次來到上主的面前都不認是上帝。這時以利才發現是上主呼喊孩子,以利才知道原來上主要召喚撒母耳。並要告訴他他要審判他們的家中褻瀆上帝的事,並讓以利和他兒子的罪不能透過祭牲和祭物得到赦免。

撒母耳便把上主的旨意告訴以利,而以利也說這是上主的旨意,撒母耳逐漸長大,上主與他同在,全以色列的人都知道他是上主確立的先知。

撒母耳記第四章

那時以色列人和非利士人在打仗,非利士人打敗以色列人,殺了四千人,當回到營地後,他們決定把約櫃抬到戰場,以讓他們能夠脫離敵人。而上主在基路伯之間坐著為王,以利的兩個兒子何弗尼及非尼哈和上帝的約櫃一起,以色列人大聲歡呼。非利士人驚慌失措,反而全力奮戰,讓以色列人吃了敗仗,死了三萬人,包含以利的兩個兒子,而上主的約櫃也被奪走了。

以利知道約櫃被奪走,他的兩個兒子戰死,一時向後跌倒,脖子折斷而死,他作為以色列的士師四十年。

以利的兒媳聽到約櫃被奪走了,丈夫和公公死掉了,突然陣痛,分娩後就死了,臨死前幫兒子取了名字叫以迦博,代表榮耀離去了的意思。

撒母耳記第五章

非利士人奪走了約櫃,帶到了亞實突城,放在大袞像旁,連續兩天,當民眾去看大袞像時,都是仆倒在上主的約櫃前。

上主下重手擊打亞實突和鄰近村莊的人,使他們都生了毒瘡,民眾都驚呼,並決定把約櫃送去迦特城,同樣上主也是下重手,讓迦特的男人都長了毒瘡,在當地也引起相當大的恐慌。

他們決定把約櫃送去革倫城,當地人民非常恐慌,當首領開會後,決定讓約櫃回到他們自己的地方,避免有發生毒瘡事件。

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