喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

羅馬書第十三章

人人都要服從執掌權柄的，因為所有權柄都是來自上帝，誰拒絕權柄就是拒絕上帝，掌權的是要讓作惡的人畏懼，如果作惡才需要懼怕，服從他們是為了保有無愧的良心。納稅也是基於同樣的理由，因為公務人員需要報酬，他們是為上帝工作，繳納稅款和政府的費用也是要向掌權的人表示尊重和敬意。

不要覺得虧欠任何人，在彼此相愛的事倒是要覺得自己虧欠了。如果愛鄰居就履行了上帝律法的要求，因為誡命說不可殺人、偷竊和貪心及其他類似的誡命，都總括在愛鄰居像愛自己一樣。愛是不做傷害人的事。時間不多了，黑夜快要過去，拯救的日子快要來了，脫掉黑暗的行為如同脫掉骯髒的衣服，穿上行事正直的光明盔甲。不要想方設法放縱邪惡的慾望，倒要以主耶穌基督的同在作為衣服。

羅馬書第十四章

要接納其他信心軟弱的信徒，例如有些什麼東西都可以吃的信徒，不可輕視那些良心過於敏感只吃蔬菜，有食物禁忌的人也不可指責那些什麼都吃的人，因為上帝已經接納他們了。他們在主的幫助下也會站穩。

同樣的道理，我們應該確信我們選擇的日子是蒙主悅納的，是為了尊崇主，我們無論生死都是為了尊崇主，都是屬於主。基督死了又復活正是為了這個目的，既作活人的主也做死人的主。所以為什麼要指責其他信徒，輕視其他信徒，我們將來都要在上帝審判的寶座面前。要為各自向上帝交賬。

憑著主耶穌的權柄，沒有什麼食物是不可以吃的，如果有人認為吃了不對，吃了會使其他信徒不安的，那吃這些食物就不是愛的舉動，不要讓食物毀掉那些基督為之捨命的人。上帝的國不在於吃什麼，喝什麼，是在於活在聖靈裡，過良善和平喜樂的生活。這種態度服事基督，就會討上帝喜悅。

不要因為吃的食物毀掉上帝的工作。吃了會絆倒別人，那就不對了。如果對於所吃的東西有疑慮，卻又吃了，那就犯罪了，因為沒有隨著自己的信念去做，如果作任何自己覺得不對的事，就是在犯罪了。

羅馬書第十五章

我們要體諒對事情敏感的人，不能只求一己的歡喜，要幫助他人做合宜的事，使他們在主裡得到造就，因為就連基督也不是為了一己歡喜而活，我們要耐心等候上帝的應許實現的同時，聖經給予我們盼望和鼓勵。上帝賜給我們耐心和鼓勵，讓我們和睦的相處，才能跟耶穌門徒的身分相稱。才能把讚美和榮耀歸給上帝。

我們要彼此接納如同基督接納我們一樣，基督來為猶太人作僕人是為了表明上帝的應許，把榮耀歸給上帝，如同詩篇作者的意思，要在外族人中頌讚主，與祂的子民一同歡欣，也如同以賽亞說大衛的王位繼承人來了，他要統治外族人，寄望於他。我們向盼望的源頭上帝禱告，將平安喜樂充滿我們，就會藉著聖靈的能力，滿懷堅定不移的盼望。

上帝差派他們為外族人的使者，保羅把福音傳給他們，使他們藉著聖靈成為聖潔，可以把他們獻給上帝蒙悅納的祭，保羅在服事上帝的成就的一切充滿熱忱，但他不敢誇口，除了基督藉著他傳的信息和外族人的工作，把他們帶到上帝面前，由於神蹟奇事及上帝的大能，外族人信服了，也讓保羅清楚了基督的福音讓他能夠傳講福音傳到以利哩古。保羅的志向是傳福音到未聽過基督之名的地方，而不是去已經建立教會的地方，也因為這樣他沒辦法去探望羅馬的弟兄姊妹。

他非常渴望去西班牙的時候在羅馬稍作停留，但他必須先回到耶路撒冷，把一些捐款送到那裡，馬其頓和亞該亞兩地的信徒為耶路撒冷信徒的窮人踴躍奉獻，他們從耶路撒冷的信徒得到福音的屬靈福氣，他們覺得可以在經濟上幫助耶路撒冷的信徒。隨即就會去到西班牙。保羅也祈求羅馬的弟兄姐妹為他禱告，求上帝救他脫離猶太地那些拒絕順服的人，又叫耶路撒冷的人願意接受信徒的捐款。

羅馬書第十六章

保羅向羅馬教會的弟兄姊妹推薦堅革哩教會的執事，並且尊敬他及幫助他。並且代為問候百基拉和亞居拉，他們是保羅的同工。以及保羅的朋友拜尼土、馬利亞及士大古等人。還有亞比利、希羅天、土非拿和土富撒及魯孚。以及亞遜其士等人。

保羅對羅馬教會的弟兄姊妹說，請他們要提防那些分裂和攪擾信仰的人，並且要遠離他們，因為他們不是為主服侍，而是為自己謀取利益。

最後保羅代提摩太等人問候羅馬教會的弟兄姐妹，並祝福他們能夠剛強，並且願上帝為外族人所訂的計畫能夠顯明，並且讓外族人能順服上帝。