讀經筆記
尼希米記第十一章
民眾的眾首領都住在耶路撒冷,猶大和便雅憫的居民也有十分之一被聖籤選中住在那裡。其餘的留在他們原來的地方,每位自願搬遷到耶路撒冷的人都受到眾人稱讚。
以下是到耶路撒冷居住的地方官員的名單。包含法勒斯家族的亞他雅,示拉家族的瑪西雅,住在耶路撒冷的法勒斯子孫共有四百六十八人,都是傑出的人物。
來自便雅憫支派的有米書蘭的兒子撒路共九百二十八位親屬,協助他的是哈西努亞的兒子猶大,是這座城第二的長官。
祭司有約大雅、雅斤及希勒等人,還有八百二十二位他們在聖殿供職的同伴,還有耶羅罕的兒子亞大雅及他二百四十二位作家族首領的同伴,還有亞瑪帥和他一百二十八位傑出的同伴,他們的首長是撒巴第業。
利未人有示瑪雅及瑪他尼等二百八十四位利未人。守門人有亞谷及達們等一百七十二位同伴。其他祭司、利未人和其他以色列人都住在猶大其他各城鎮,由西哈及基斯帕領導的聖殿僕役卻全部都住在俄斐勒山上。利未人在耶路撒冷的首長是烏西,他的家族在上主聖殿作歌唱者。猶大的兒子謝拉的後裔米示薩別的兒子毗他希雅是公共行政事務的王室顧問。
至於周圍有些猶大人住在吉列等地,有的住在耶書亞等所屬的村莊內,還有住在音·臨門等村莊內,他們的住地從南部的別是巴延伸到欣嫩子谷。有些便雅憫人住在迦巴等村莊內,也有住在亞拿突等村鎮內,有些住在猶大的利未人被派去跟便雅憫支派住在一起。
尼希米記第十二章
跟著所羅巴伯和大祭司耶書亞一同歸回的祭司和利未人包含了西萊雅、耶利米及以斯拉等人,跟他們一起歸回的利未人有耶書亞及賓內等人。大祭司耶書亞是押杜雅的後裔。約雅金當大祭司時的祭司家族首領包含米拉雅等人。這些人的名字都被紀錄在歷史書上。
利未家族的首領包含哈沙比雅等人,他們根據神人大衛的吩咐,要在儀式中彼此唱和。米蘭達和達們等人是守門人,要看守各城門倉庫。
為協助耶路撒冷新牆到奉獻典禮,各地利未人都被召集到耶路撒冷,他們要唱感恩的歌及奏樂,他們來自耶路撒冷周圍的城鎮,他們在周邊建造村莊,先潔淨自己,再潔淨民眾、城門、城牆。
尼希米帶領猶大的首領到城牆上,並組織兩大詩班獻上感謝,何沙雅和猶大首領在他們後面,接下來是以撒利雅和以斯拉等人,他們開始伴奏。第二個獻詩班向北走跟他們匯合,直到走到羊門。
這兩個唱詩班來到上帝的聖殿,在伊斯拉希雅的指揮下奏樂並放聲歌唱。上帝使眾人大大歡樂。
那天有些人被抓去管理倉庫,就是放置祭物、第一批收成和什一奉獻,他們負責從城外天田地,收取立法要求都數量。他們按著大衛和所羅門的吩咐,履行服事的職分。這個習俗很早就有了。
尼希米記第十三章
有一天他們發現律法書的一段話,不准許亞捫人和摩押人進入上帝的聚會,因為他們沒有在曠野提供以色列人水和食物,反而雇用巴蘭來詛咒以色列人。宣讀這段律法,全部有外族血統的人都被驅趕出去了。
在這件事發生之前,祭司以利亞實曾被委派上帝聖殿的主管,他是多比雅的親戚,他曾經把庫房給多比雅使用。那時尼希米不在耶路撒冷,他回到巴比倫王那裏,然後尼希米向王請求要回到耶路撒冷,知道了以利亞實的惡行,就把多比雅的東西從房間丟出去,並吩咐人潔淨那個房,再把上帝的物品放回原處。
尼希米發現利未人沒有領到規定那份食物,還要下田,就質問首領為什麼上帝的聖殿被忽略了,並召回所有利未人,把他們放在適合的職位。所有猶大人又開始把穀物等什一奉獻後送到聖殿裡。
尼希米指派示利米雅等人做倉庫主管,又指派哈難做他們的助手。尼希米祈求上帝記住他忠心為主的一切。
那些日子看到猶大人在安息日踹葡萄榨汁,還在安息日運送穀物,並把他們的酒等貨物在安息日販售,尼希米因這事責備他們,有些住在耶路撒冷的推羅人運來魚等貨物在安息日買給猶大人,還是在耶路撒冷賣給他們。尼希米就質問猶大的貴族,為什麼要用這種罪惡的方式褻瀆安息日,祖先不是因為這樣惹怒上帝降下禍患,這樣只是使更大的憤怒臨到以色列。
於是尼希米在每週五傍晚,關上城門,直到安息日後再打開,不准人們在安息日把貨物帶進城,不准人們在安息日販售商品,保持安息日的聖潔。
也在這個時候,尼希米發現猶大人娶了亞實突等異族女子,他們的孩子有一半講亞實突等其他民族語言,根本不會講猶大話,尼希米跟他們對質並詛咒他們,並告訴他們,所羅門王犯罪的不就是此事嗎?他也被外族妻子引誘犯罪,為什麼要娶外族女子,對上帝不忠呢大祭司以利亞實的孫子娶了參巴拉的女兒,尼希米就把他趕走了。並清除外族的一切,又給祭司和利未人分派任務,確保供應祭壇的木材和第一批收成能在恰當時間送來。
尼希米祈求上主記得這些事,賜福給他。
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