喬碩諾爸碎碎念

讀經筆記

以西結書第十六章

上主臨下一個信息給以西結，要他告訴耶路撒冷，她只是一個迦南人，父親是亞摩利人，母親是赫人，出生的時候沒人要被丟在田裡等死，上主從那經過的時候對著她說要活下去，就使她像田裡的植物長大。長大後成為美麗的寶石，後來上主經過的時候，已經到了戀愛的年紀，上主就與她宣告婚姻誓言，與她立約。上主為她沐浴洗去身上的血污，塗抹馨香的油很穿上昂貴的衣服，戴上珠寶和首飾，讓她看起來像是王后，上主用光輝裝扮她，讓她因著美麗明揚世界。

但她因著名聲和美貌放縱自己，與每一個路過的男人行淫，為偶像建造神龕，用上主給她的珠寶首飾製造男人的塑像，還把自己的兒女獻給神明當作祭物，她從未回想過去還赤身躺在血泊中掙扎的情景嗎？

還建造異教神龕在每個城鎮的廣場建築偶像的祭壇，玷污自己的美麗，把埃及當作情人，主把她交給非利士人，又和亞述人行淫，新的情人永遠不夠。

上主說她已經病入膏肓，像無恥的妓女，比妓女還壞，像是淫亂的妻子接待外人而不愛自己的丈夫，還付錢給情人，不是他們付錢給她。上主因為她可憎的罪行，要召集她的盟友，就是和她一起犯罪的情人，把她扒個精光，使她披上血污送給這些情人的國家，並且毀滅她，讓他們燒掉她的家，使她停止淫行，終止她付報酬給情人。

最終上主的烈怒會平息，但因為她忘記幼年的景況，所以上主會針對她的罪惡十足報應她，並讓每個做諺語的都會提到她，有其母必有其女，和她的姐妹如出一轍。姐姐是撒瑪利亞住在北方，妹妹是所多瑪住在南方，但她比她的姐妹更敗壞，所多瑪的罪是驕傲、貪吃和懶惰，撒瑪利亞的罪不如她的一半，因為耶路撒冷的罪太嚴重。但有一天上主會使所多瑪和撒瑪利亞再次興旺，也會復興她，那是她要為她所做的感到羞恥。她的罪行在全世界顯露無遺，成了以東、四鄰和非利士人蔑視的對象。但上主必定會紀念她年輕時與上主立的約，並要立一個永恆的約，她就會羞愧地想到她犯的罪行，並且使她的姐妹，撒瑪利亞和所多瑪成為她的女兒。要讓她知道上主，並赦免她做的一切。

以西結書第十七章

上主臨下一個信息給以西結，要他把鷹的故事告訴以色列人，有一隻巨鷹飛到黎巴嫩，抓住香柏樹的樹梢，叼到一個商人雲集的城中，並取來一棵樹苗種在肥沃的土地、長成像柳樹、葡萄樹一樣。但另外一隻巨鷹來到，葡萄樹為求得到灌溉向牠求助，伸出根和枝條、儘管它已種在沃土裡水源充足。

上主問這葡萄樹能興旺茂盛嗎？不上主要把它連根拔起，要讓果實被拔光，葉子枯死，它必定不會成長。這個信息的意思是巴比倫王曾經來到耶路撒冷，帶走她的君王和首領，並和巴比倫訂了條約，使以色列不能再度強大和反抗。但以色列王室背叛巴比倫差遣使者去埃及，上主說以色列王要死在巴比倫，因為他蔑視破壞盟約，法老王和他的大軍幫不上忙。

上主會懲罰他，要撒網抓住他並且把她帶到巴比倫，他的精兵要死在戰場上，這些存活下來的要被驅散到四方。上主要從一棵高大的香柏樹取出一根枝條，種在以色列最高的山上，成為最會魁武的香柏樹，結出種子，並在它蔭下得到庇蔭。所有樹都會知道，上主砍倒大樹，使矮樹成長，使綠樹枯萎，使枯樹獲得新生。

以西結書第十八章

另一個上主的信息臨到以西結，有一句諺語，父母吃了酸葡萄，兒女酸得直噘嘴，以後不會有人在以色列引用這個諺語，因為所有人都歸上主審判，誰犯罪，誰就要死。如果某人是義人，不拜偶像，不與人通姦，是一個有憐憫的債主，忠心遵守神的律例和法則，這樣的義人必定存活。如果這人的兒子長大作奸犯，拒絕做正確的事，山上拜偶像，與人通姦，放高利貸，這樣的惡人必定要死。假如這犯罪的人有兒子，因為看見父親的惡行決心不過那種生活，拒絕在山上拜偶像，不與人通姦，不剝削窮人，這人不會因為父親的罪而死亡，但那父親要因為自己眾多的罪而死。

有人問，難得做兒女的不用因為父母的罪付出代價嗎！上主說不用，因為誰遵守律例就必定存活，誰犯罪就必定要死，兒女不會為父母的罪受到懲罰，父母不會為兒女的罪受到懲罰。義人因為自己的義行受到賞識。惡人因為自己的罪行受到懲罰。

上主說難道世人以為祂喜歡看見惡人死亡，當然不會！祂希望惡人能轉離邪惡的道路，得以存活，如果義人轉離義行犯罪，一樣要因為自己的罪死去。

上主要按照以色列人的行為審判每一個人，要他們悔改，為自己換上一個新的心和新的靈，回轉活下去。

以西結書第十九章

上主要以西結為以色列首領唱出輓歌，獅群的母獅養育小獅成為少壯的獅子，學會捕獵獵物成為吃人獸，隨後列國聽了他的事就用鉤子把他拉到埃及。母獅對他的指望落了空，就養育另一頭獅子，他也學會捕獵獵物成為吃人獸，他摧毀堡壘毀滅城鎮，大地和地上的人聽見他的吼叫就怕的發抖，列國就用陷阱帶他到巴比倫王面前囚禁起來。

以色列的母親像葡萄樹栽種在水邊，枝葉茂盛鬱鬱蔥蔥，樹幹高大引人注目，就被憤怒的拔起，折斷它粗壯的枝幹，被火燒燬，吞沒它的果實，而殘枝不夠粗壯成為統治者的權杖。

以西結書第二十章

約雅斤王被擄第七年的八月十四日，以色列領袖求問上主而來的信息，上主的信息臨到以西結，上主不會告訴他們什麼的。上主要以西結指控他們，他們的祖先犯的罪如此可憎，當上主帶領他們的祖先離開埃及到流奶與蜜之地，每個人要除去迷戀的可憎偶像，但他們背叛上主，當他們在埃及時上主原要對他們發烈怒，但因為要保護上主的名譽，上主沒有發怒，直到帶領他們進入曠野，上主將律例和法則賜給他們。又將安息日賜給他們，作為上主和他們的標記，並使他們分別為聖。

但以色列人在曠野背叛上主，冒犯上主的安息日，上主揚言要把烈怒倒在他們身上，但為了上主的名譽，祂沒有這樣做，沒有在曠野毀滅他們。

上主告訴他們的兒女不要追隨他們父母的足跡，用偶像玷污自己，遵守上主的律例，但他們的兒女照樣背叛上主，但上主仍然沒有將烈怒倒在他們身上，為了祂的名譽，就任憑他們追隨偶像 把頭生的孩子當作祭物獻給偶像，好讓上主毀滅他們，提醒他們誰是上主。

上主要以西結把信息告訴以色列人，他們的祖先進入這地之後，在每座高山獻祭他們的神明，帶上香料澆上奠祭，惹上主發怒。難道他們還要像他們的祖先一樣玷污自己嗎？把自己的小孩當作祭物焚燒，難道上主還要把信息告訴他們嗎？上主要發烈怒用可畏的權能統治他們，並把他們從散居的各國帶回來並在曠野審判他們，像審判他們的祖先一樣，清除他們中間的所有背叛、反對的人，他們永遠不得進入以色列。

而上主對以色列人說，要他們儘管拜偶像，他們遲早會順服上主，停止敬拜偶像，有一天所有以色列人會在那座偉大的高山敬拜上主，並把最好的禮物和祭物獻給上主，當他們想起玷污自己的一切行為，並為過去的惡行厭惡自己，他們就會知道誰是上主。而上主也發預言要攻擊南地，要燒掉每一棵樹，讓世上知道是上主燒了這一切。