讀經筆記
士師記第六章
以色列人做上主看為邪惡的事,上主就把他們交給米甸人七年。米甸人極為殘忍,以色列人只好躲在山間,藏在洞穴裡。
每當以色列人種莊稼時,米甸人、亞瑪力和東方掠奪者就會帶走所有莊稼及牲畜,一點也不留。以色列人被折磨的飢餓難忍,只好向上主呼喊求助。
上主差遣一位先知到以色列人那,那先知說:我領你們離開埃及的奴役,讓你們你們離開所有欺壓你們的人,把他們的土地賜給你們,我是上主你們的上帝,現在你們住在亞摩利人的土地上,不可拜他們的神,你們卻不聽。
後來上主的天使來到,坐在屬於亞比以謝宗族約阿施的俄弗拉的大樹下看到約阿施的兒子基甸在打麥子,上主的天使向他顯現,說威武的英雄啊,上主與你同在。
基甸就說,上主如果與我們同在,我們怎麼會交在米甸人手中。這時上主轉向他要他用他的力量去救以色列脫離米甸人。
基甸說他們的宗族是瑪拿西支派最弱小的,怎麼拯救以色列,上主對他說必與他同在消滅米甸人。
基甸跟上主要一個證據,並將祭物獻給上主,他準備了一隻小山羊及無酵餅,帶來獻給大樹下的天使,天使要他放在石頭上,當天使用手中的仗點了一下肉和餅,火就從石頭冒出來燒光了食物,天使也消失了。
基甸擔心因為見了上主的天使,擔心自己沒命,上主要他放心,基甸在那裡為上主建了一座祭壇,叫上主沙龍。
當天夜裡,上主要他牽來七歲的第二頭公牛,並摧毀他父親為巴力築的祭壇,及砍倒旁邊的亞舍拉柱像,並為上主築一座祭壇,比用那頭公牛做燔祭獻上。基甸就按照上主吩咐在夜間行事,第二天早上城裡的人發現,並查出是基甸所做的,並要約阿施交出基甸。約阿施就對那些暴徒喊叫,如果巴力是神就讓他為自己辯護,從那時起基甸就被稱為耶路·巴力。
不久之後米甸、亞瑪力和東方人聯手對付以色列,上主的靈降到基甸身上,並召集亞比以謝、拿西、亞設、西布倫和拿弗他利的戰士,基甸對上主說假如真要他拯救以色列,請讓羊毛被露水打濕,地面卻乾的,這樣他就知道了。第二天基甸就用那團羊毛擠出一碗水。
基甸再次向上主請求,如果那團羊毛是乾的,地面卻被露水打濕了,他就相信了。第二天那團羊毛是乾的,地面卻佈滿露水。
士師記第七章
耶路·巴力帶著軍隊走到哈律泉,上主就對基甸說,你的軍隊戰士太多了,要是讓他們去打米甸人,他們將會誇口是自己的力量救了自己,去告訴民眾他們如果害怕可以回家去,於是就有兩萬兩千人回去了,只剩一萬人願意作戰。
上主認為人還是太多了,要他們把人分成兩隊,一隊用手捧水喝,一隊跪下來喝水,結果只有三百人用手捧水喝。
上主對基甸說要用這三百人戰勝米甸人,要他打發其他人回家,當天晚上,米甸人的營地就在基甸陣營下方,上主說他已經把勝利賜給基甸他們,假如他們不進攻,就要他帶著僕人去米甸人那聽看看他們說什麼,這樣會使他大大壯膽。於是他們就偷偷湊上去聽他們說什麼,說到大麥餅滾進了米甸陣營,撞上一個帳篷。
他的同伴就說上主已經把勝利賜給基甸,並要他把三百人分成三隊,帶著號角和有火把的瓦罐。於是他們衝進去米甸陣營,並吶喊為上主、為基甸。
米甸人嚇得四處逃竄,並用刀劍互相殘殺,直到那些沒有被殺的逃到了,亞伯·米何拉邊界。
基甸召來弗他利、亞設和瑪拿西的戰士,加入追及米甸軍隊的行列,最後他們俘虜了米甸人兩位指揮官俄立和西伊伯,分別把他們殺死在各自的磐石和醡酒池,並將他們的頭顱帶回給基甸。
士師記第八章
後來以法蓮人因為一開始沒有被叫去攻打米甸人這事跟基甸激烈吵起來,基甸說在以法蓮面前他算什麼,是上帝使他們戰勝米甸軍隊的指揮官俄立和西伊伯,聽了基甸的回答,以法蓮人就氣消了。
當基甸他們到達疏割想要點食物,疏割的官員要求他們必須抓住米甸王西巴和撒慕拿,基甸說,他一定會回來用曠野的荊棘把他們打的皮開肉綻。
當他們從那裡上到毗努伊勒,一樣要食物時獲得一樣的答案。基甸說當他凱旋歸來,一定要拆夥這座城。此時西巴和撒慕拿來到加革,被基甸突襲抓到了。基甸帶著他們兩位,到疏割把長老用荊棘教訓了他們。並拆毀毗努伊勒城,殺光城裡所有人。基甸問西巴和撒慕拿,為什麼殺死那些人。基甸說他們是我的兄弟,如果你們沒有殺他的心。我也不會殺他們。西巴和撒慕拿要基甸不用婆媽,直接殺掉他們把。
以色列人要基甸去統治他們,但基甸跟人民要了他們的戰利品,拿一隻耳環,送給他,以色列民也非常樂意,光金耳環重20公斤,基甸用這行業金子打造了一黃金以弗得放在俄弗拉。不久以色列人去敬拜以弗得,將自己當成妓女。
以色列人就這樣擊敗米甸人,約四十年後那地一直想太平。
基甸有很多妻子,為他生了七十個兒子。他在示劍還有一個妾,生了一個兒子叫亞比米勒。後來基甸高壽而終,被葬在他父親約阿施的墳墓裡。
基甸一死,以色列人就去敬拜巴力,他們忘記上主是他們的上帝,把巴力·比利土奉為偶像,他們也沒有效忠耶路巴力。
士師記第九章
一天基甸的兒子亞比米勒去示劍探望舅舅們,並問他們願意受基甸七十個兒子的統治,還是願意受一個人統治,而且還是他們的骨肉至親。聽到這個建議,示劍人決定擁戴亞比米勒,因為他是他們的親屬,他們從巴力·比力土的廟裏拿了七十塊銀幣,雇了一些無賴做手下,並讓他們把他們七十個同父異母的兄弟,基甸的兒子全部殺死,只有最小的弟弟約坦得以逃跑並躲勒起來。示劍和伯·米羅的領袖決定擁戴亞比米勒為王。
約坦聽說此事後,就用眾樹擁戴、橄欖樹、無花果樹、葡萄樹為王未果,因為他們要為榮耀上帝而活,最後只能擁戴荊棘。約坦用這個預言,顯現亞比米勒因為想做王而殺死七十個兄弟,證明他不是一個真誠的人,這些示劍人也是不真誠,所以未來亞比米勒以及示劍、伯·米羅的領袖未來一定會互相用火吞滅彼此。然後約坦因為懼怕亞比米勒就逃跑了。
亞比米勒統治三年後,上帝派了一個靈來,在亞比米勒和示劍領袖之間挑起爭端,示劍人就叛變了。
一天以別的兒子迦勒和他的兄弟搬到示劍,贏得領袖們的信任。在一年一度的慶祝會中,大家喝酒後開始詛咒亞比米勒,迦勒並高聲說為什麼要做亞比米勒的僕人,應該要伺候示劍的始祖哈抹真正的子孫,當西布勒聽到這些話語,馬上告訴亞比米勒,並要他埋伏迦勒一行人。
然後他們兩方交戰後,迦勒兄弟被趕出了示劍。亞比米勒攻下示劍城,殺戮了示劍人並把城夷為平地。並燒死了躲在巴力·比力土的一千個男男女女。
亞比米勒繼續攻佔提備斯城,在準備焚燒逼出城內的人之時,一個婦人從樓頂下丟下石頭砸到了亞比米勒頭上,打破他的頭骨,他因為怕傳出去死在一個女人手上,到不如讓自己的手下殺死。於是他就叫他的手下殺死他。上帝就懲罰了亞比米勒及示劍人。
士師記第十章
亞比米勒死掉後,朵多的孫子陀拉和基列人睚珥,陸續成為以色列的士師。但因以色列人又做上主看為邪惡的事,事奉巴力和亞斯她錄的像,以及亞蘭等地的神明,上主就向以色列發怒,把以色列人交給非利士人和亞捫人統治將近十八年。
以色列人非常困苦向上主呼喊求助,上主說難道我沒有救你們脫離埃及人、亞摩利人等民族嗎!他們壓迫你到時候我拯救了你們,你們卻去事奉其他神明。我不會再拯救你們了,讓他們的神明拯救你們吧。
但以色列人仍向上主懇求,只求能脫離。
同時亞捫人也聚集起來備戰,基列的領袖說,誰先攻擊亞捫人,誰就成為基列首領。
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